每个人一生中长短几十年，大部分时间都是吃喝拉撒睡的平淡庸常，做的绝大多数事情连自己都记不住，能让别人记住的事儿更是少之又少——凡人如此，圣人也大抵如此。那些能被别人记住的，我们就可认为是这个人的“历史性瞬间”。
今天，齐高山的这个历史性瞬间，无疑会被很多人牢牢记住，特别是在场的广大学生——很多年后，这几届楚鹿乡中学的莘莘学子，都把是否参加过当年的大阅兵作为同学相认的重要依据；而随后几届的莘莘学子们，都把是否听说过当年的大阅兵作为是不是楚鹿乡中学资深校友的重要凭证。足见此事流布之远，影响之深。话说回来，不管别人记不记得住，起码会被范国増牢牢记住，至死不忘。
后来，齐高山成为了反面典型中的典型。
首先是成为了反面典型——范国増每次开会给老师们讲起业务能力的重要性，都要把齐高山拎出来作为反面典型反复鞭尸，一而再、再而三地苦口婆心叮嘱同志们：“齐高山同志这个‘纠集’一用不要紧，一下子把老子从正规军搞成了反动派！什么人要‘纠集’？那是他娘的地痞、无赖、小流氓！”齐高山年老脸薄，常年当反面教材，搞得后来不能听“集合、集中、集结”等词汇，只要一带上“集”字，脑袋就嗡，耳朵就炸，血压就噌噌噌往上升。
然后是成为了反面典型中的典型——范国増每次开会给同志们讲起一错再错的可怕性，都要把齐高山拎出来作为反面典型中的反面典型，不厌其烦地指出：其实“纠集”说错了也没啥，毕竟村里用的破音响，效果实在不咋地，很多人根本就听不出来齐高山说的是个啥。但齐高山千不该万不该，不该又来了一句他娘的脏话，语言是文化的载体，而脏话是世界上生命力最强的语言，其生命力之强是能与地球共地老、共天荒的，穿透力之强是任何破话筒、任何破音响都扭曲不了的。这句脏话就像一根针，阅兵的庄严和隆重就像严重膨胀的气球——一触即“嘣”，溃不成军，一败涂地，局面不可挽回。
“阅兵场”上，“历史性瞬间”在这一刻凝固——吉普车因为坏掉而“石化”，齐高山因为失言而“石化”，郝白作为司机尴尬地坐在车上进退两难地“石化”，和齐高山一起，茫然四顾，恨不能遁地而去。学生们听到“阅兵总指挥”的不雅言辞，先是错愕地瞬间“石化”，然后在疲乏、饥饿、不满、不满又不敢表达、发现可以表达不满反正法不责众等复杂情绪的综合作用下，爆发出巨大的哄笑声，磅礴的吵闹声，并伴有尖利的口哨声，好像是被围追堵截的洪水，终于找到了弱点冲破了堤坝，得到了轰鸣而下、一泻千里的痛快宣泄。
范国増脸上的肌肉，抖动得都快掉下来了。
眼看局面不可挽回，为了在最后关头挽回局面，独坐中军帐、掌管大喇叭的鲁大海，心说终于轮到老子挽狂澜于既倒、撑大厦于将倾了，你齐高山不自量力要当什么阅兵总指挥，出风头变成了出丑，偷鸡不成蚀把米，看你还怎么有脸与我争功！想到这里，鲁大海内心一阵狂笑、一阵窃喜，赶紧把背景音乐推到最大，试图用主旋律掩盖一下掩盖不住的杂音，要让范国增亲眼看到俺老鲁单枪匹马扳回战局的英勇神武之姿。
“第七回 七擒七纵妖僧得意 三战三败女娘失身”
暧昧的声音一字一字播放出来，古代章回体小说的魅力和价值在这一刻充分彰显出来——引人遐想的柔美女声，引人入胜的故事情节，瞬间收到了全场安静的奇效。
精心设计的正剧，彻底失控成了不可收拾的闹剧。一些年轻的女老师和懂事的女学生羞红了脸，大多数男生们爆发出了更加肆无忌惮的哄笑。范国増忍无可忍，也大喝一声：“干他娘的！”借着绑在车头的喇叭，声音无比嘹亮，再次响彻全场。范国增只恨自己肛瘘痊愈，不能赖在病床上免去此时此刻的活受罪。郝白听着这段音频，猛然惊醒，也在心里大喊了一声“干他娘的”，暗呼不妙：“这他娘用的可是老子的U盘！”
一阵秋风横扫而来，枯叶黄土，漫天飞扬。本来是“搅局”的狂风，此时却收到了“救局”的奇效。阅兵活动草草结束，操场上师生众人轰然散去。齐高山趁乱跳车跑走，郝白在彼此面目不辨的混乱中，看到有若干好事学生跳上吉普车，手持话筒笑着高喊：“校长！”话音未落，从范国増所在位置的那辆吉普车上，传来另一个学生的喊声：“傻X！”这边喊“校长”，那边喊“傻X”，此起彼伏，遥相呼应，完美结合，浑然一体，看起来无关的两个名词，听起来背后却有着藏匿不住的精心预谋。郝白似乎看到在昏天暗地的风沙里，范国増的脸皮已经掉在了地上，并在地上继续抽动。
狂风去后，天地收了神通。大操场上空空如也，安安静静，只留下了两辆吉普车，停留在历史的天空之下。历史总是这样，真实的事件发生之后又瞬间归于平静，此地还是此地，但却仿佛一切都不曾发生。
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