道德经帛书版感悟

二哥的梦想

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第33章 知人者智,自知者明。

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“知人者智,自知者明”

解读:了解别人是一种智慧,但清晰地认识自己更加可贵。在《邹忌讽齐王纳谏》的故事中,邹忌通过与徐公比美,冷静地分析妻妾和朋友对自己的夸赞,明白他们出于各自的目的而有所偏袒,从而认识到自己受蒙蔽的事实。邹忌了解别人对自己的态度,同时也通过反思做到了自知,他以此为例劝诫齐王广纳谏言,最终使齐国“战胜于朝廷”。邹忌这种既知人又自知的能力,体现了“智”与“明”的结合。

“胜人者有力,自胜者强”

解读:在战场上、赛场上战胜对手,证明有力量,但能够克服自身的弱点和缺陷才是真正的强者。着名运动员邓亚萍,从小就有着对乒乓球的热爱和执着,但她身材矮小,在进入国家队的道路上遇到了诸多阻碍。然而,她没有被外界的看法和自身条件所束缚,凭借着顽强的毅力和艰苦的训练,不断战胜自己,克服了身高的劣势,提升技术水平,最终成为乒乓球界的传奇人物,多次在世界大赛中夺冠,实现了对自己的超越,是“自胜者强”的生动体现。

“知足者富”

解读:知足不是满足于现状而不思进取,而是对已经拥有的心怀感恩,不过分贪求。胡雪岩,从一个钱庄的小伙计成长为一代巨商,但在商业成功后,他没有懂得知足,过度扩张商业版图,卷入政治斗争,贪念作祟,最终落得倾家荡产的结局。相反,颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,虽然生活贫苦,却能知足常乐,内心充盈富有,精神世界十分丰富。

“强行者有志”

解读:坚持努力去行动的人,是有志向的表现。唐僧玄奘为求佛法真谛,立志西行取经。一路上,他遭遇了无数艰难险阻,沙漠的酷热、强盗的威胁、异国的陌生与困难等等,但他凭借坚定的志向,毅然决然地坚持前行,历经十数年,终于从印度取回真经,为佛教在中国的传播和发展做出了巨大贡献,其坚持不懈的“强行”精神,充分诠释了“有志”的内涵。

“不失其所者久,死而不亡者寿”

解读:这里的“所”可以理解为根本、初心或者立身的原则。爱国诗人屈原,一生坚守爱国爱民的初心,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,尽管遭受谗言陷害,被流放他乡,但始终没有忘记自己的使命和责任,最终投江自尽,以死明志。他的精神和作品流传千古,激励着无数后人,这便是“死而不亡者寿”。

在现实生活中,我们应该努力做到知人知己,不断战胜自己、知足常乐、坚持志向、坚守初心,如此才能实现人生的价值和意义,收获更加充实、长久且有价值的人生。

帛书版《道德经》第三十三章白话文:

“知人者智,自知者明”,意思是能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人才是真正的明智。

比如在楚汉相争时期,刘邦知人善任,他了解张良善于谋略、萧何精于管理、韩信善于用兵等手下将领的才能,并合理地加以任用,这体现了他“知人”的智慧。然而,刘邦也有着清晰的自我认知,他明白自己论谋略、管理、军事才能等方面,都不是顶尖水平,但他善于整合资源、发挥团队的力量,这便是“自知”。正是因为刘邦既知人又自知,才能够在楚汉之争中脱颖而出,建立汉朝。

“胜人者有力,自胜者强”,能够战胜别人的人是有力量的,能够战胜自己的人才是真正的强者。

拳王阿里,在拳击赛场上击败了一个又一个对手,展现出了强大的实力和力量,这是“胜人”。然而,阿里不仅要面对赛场上的对手,还要面对当时美国社会严重的种族歧视以及自身疾病的困扰。但他凭借着顽强的意志和不懈的努力,不断克服这些困难和挑战,战胜了内心的恐惧、懒惰和自我怀疑,实现了自我超越,这才是真正的“自胜”,让他成为拳击史上的传奇人物。

“知足者富”,懂得知足的人,才是富有的人。

陶渊明不为五斗米折腰,辞官归隐田园。他虽然生活简朴,物质上并不富裕,但他对自己的生活状态感到满足,享受着田园生活的宁静和自然的美好,在精神上无比富足。相反,和珅在清朝时期位高权重,贪得无厌,积累了巨额财富。但他不知足,最终落得抄家下狱、身败名裂的下场,即使拥有再多的财富,也无法获得真正的幸福和满足。

“强行者有志”,坚持努力去行动的人,是有志向的人。

爱迪生为了发明电灯,进行了成千上万次的实验,经历了无数次的失败,但他始终坚持不懈地努力探索。在别人都认为不可能成功的时候,他凭借着坚定的志向和顽强的毅力,最终成功发明了实用的白炽灯泡,为人类带来了光明,他的坚持和努力体现了“强行者有志”。

“不失其所者久,死而不亡者寿”,不失去自己的根基、坚守自己的原则的人,才能长久存在;身死之后,精神仍被人们铭记和传承的人,才是真正的长寿。

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