都造反了，还谈个屁的义字！
华夏几千年文明，历史长河中，有关“义”字的那一块。
无论讲什么道理，道德大义，还是讲什么人与人之间情感小义，始终绕不开两个字，准确来说是两个词。
民族！国家！它们才是真正意义上，人们心底最大的“义”之体现。
所谓侠之大者，为国为民便是如此。
除非人们身处的这个民族和国家彻底腐朽，行将就木，已经烂透了，烂进骨子里去了，烂到无可救药地步。
唯有通过革命新生，方能实现脱胎换骨，再度与百姓之心紧密相连。
否则又有哪个堂堂正正的华夏子孙，敢言自己可以不爱自己的民族，可以不爱自己的国家？谁敢？
恐怕此话尚未出口，千千万黎民百姓一人一口唾沫，都能把那畜生给活生生淹死。
如今的大宋朝廷，虽说多有腐败，软弱之兆，但也远远够不上激起无边民愤，引发天下大乱的严重程度。
绝大多数平民百姓还是愿意去相信，爱戴自己国家，君王的。
所以不管怎么说，此时此刻的大宋朝廷，官府衙门依旧有资格定义何为“侠义之士”，何为“乱臣贼子”。
有了官府介入，周子隐那些朋友再怎么同情他，也只敢暗中帮忙，接济。
绝不敢再像先前那般光明坦荡，冒天下之大不韪，连基本的蒙面措施都懒得做就直接站出来。
替他阻拦那伙来自临安府，身手，口气俱是不凡之追兵，完全不怕得罪人。
到而今有着潼川府衙，潼川府路提点刑狱司这两尊庞然大物在，远水解不了近渴的道理，显然也已不适用。
原来他们心中引以为傲的本地人底气，同样荡然无存。
该轮到那伙人威胁他们，“跑得了和尚跑不了庙”，再敢继续嚣张下去，小心陪他们朋友一起蹲大牢。
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