随着罗勃将这名女鬼册封为自己的第三名道兵，罗勃终于知道了这名女鬼的名字，符暖央。
一个古风十足的名字，或许也是一个大家之女。
然而对于这个女鬼而言，那都已经成为遥远的过去了，遥远到自己都已经忘记了。
不过如今罗勃虽然知道了女鬼的名字，却也并没有打算直接叫她的名字，听说古代直接叫名字是很不礼貌的事情，罗勃作为一个自诩十分资深的文化人儿，当然不能做这种没品的事情，于是罗勃给符暖央起了一个小名，阿符。
然而这个名字就连女鬼自己都已经忘了。
于是罗勃的道士宝录上面，又多了一个名字，符暖央。
这个时候，游梦仙枕传来了消息：
罗勃成功收伏女鬼符暖央。收获如下：
1、幻术：易容鬼术。
2、武技：九阴白骨爪。
3、城隍传承人身份。
看了前面两个，罗勃还觉得很正常，易容鬼术，九阴白骨爪，都很容易理解，顾名思义，一个专注于变换外貌的法术，一个专注于爪功的肉身技能。
可是第三个是什么鬼？
游梦仙枕解释道，由于城隍庙里面的所有的在编人员都已经死的死，跑的跑，符暖央也就成了最后另一个城隍庙的在编人员。
按照道理来讲，符暖央其实是这个城隍庙的唯一继承人了。
在找到合适的人之前，这个城隍庙的代表就是符暖央本人了。
某种意义上来说，阿符相当于这个城隍庙的“守村人”！在没有找到合适的继任者之前，只要阿符还在，这个城隍庙的编制就依然存在，传承就能够依旧延续下去，像是一支部队，只要还有一个人活着，扛着这个部队的军旗，那么这个部队就有重新补充人员恢复建制的希望，但是一旦这个部队一个人都不剩了，连炊事兵和马夫都牺牲在了这个战场上，那么这军队番号就彻底消失在了历史的长河之中了。
好巧不巧的，阿符就是这个最后的扛旗人，哪怕她仅仅只是一个在城隍庙门口吓人的小鬼，她也是城隍庙的一份子。
这个时候，罗勃将这个小鬼收为法兵，那也就意味着，罗勃接受了这个城隍庙的传承。
罗勃顿时愕然，这种隐藏剧情也可以的吗？
不由得对阿符肃然起敬，再看阿符就只能用一种恢弘的史诗视角来看了。
然而阿符这个时候并没有感觉到什么异常，只是知道自己跟罗勃签订了契约，从此之后就是罗勃的人了。
不过这也没有什么大不了的，古代就是这一点好，奴役其他的人理所当然，当被其他人奴役的时候，同样也会觉得本该如此。这就是大环境造就的人类认知。
目前这个城隍庙继承人身份，罗勃还不清楚是一种什么样的身份。
不过罗勃倒是没有什么后犹豫不前，都到了城隍庙门口了，又获得了城隍庙继承人的身份，换句话说，这个城隍庙已经是自己说得算了，那么在自己的“家”门口转圈，却不进去，那岂不是成了一个笑话？
于是罗勃毫不犹豫地进了城隍庙。
三进的院落，走入了中间大殿之后，可以清楚的看到，一个已经崩碎了头颅的城隍神像，左右各或坐或站着文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神。
其余各殿为城隍的僚佐各司，分为阴阳司、速报司、纠察司。其中阴阳司为城隍爷的第一辅吏，协调诸司，监察诸案后，才会报告给城隍。
罗勃一一看着这些原本栩栩如生的塑像，如今大多数已经面目模糊，甚至断头断脚，身体崩碎。不由得心内顿生苍凉之感。
人有生老病死，神明又何尝不是如此呢？
不能够修炼有成，逃出三灾九难，终究免不了五脏成灰，四肢皆朽，骨肉消融，其神自解。终究是虚幻一场，在这个世界之上不着寸痕。
罗勃走到左侧的判官所在，只见书生模样的判官作提笔书写状，案上的帛卷案宗伸展在判官桌子之上，镇纸砚台一应俱全，甚至那砚台之上，还能够看到鲜艳的墨迹。
看着判官已经模糊的面容，罗勃抬手触摸了一下判官手中的毛笔，却异象突生，一股强大的裁决之力从中汹涌而出，直接灌注进了罗勃的体内，紧接着，游梦仙枕之中也飞出一物，直接飞到天空之中，吸取了剩余的裁决之力，最后散发出一股强大的吸引力，将那个判官笔业吸入自己的身体，落入了罗勃手中。
叮，文昌笔已经吸收足够的裁决之力，升级为判官笔！
罗勃再看判官陛下的案宗帛卷，上面赫然写着，谢家有女玉兰，为黄皮所侵害，魂分两处，后为知府唐文肃引神泉宫道长罗勃所救，灭黄鼠狼，三魂归一，复生还阳。如此，请问乾安侯，道长毒龙是否有违反阴阳之律例，是否准许谢玉兰合法还阳？
罗勃看完卷宗上面的文字，内心暴汗，好么，自己要是不进来，这个谢玉兰还真不一定能够活下来，但凡是个新城隍过来接任，看到这个卷宗，好吗，擅自将死人还阳，这个罪过可是真的不小啊！
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