菲：“这样相互拟合的文明轨迹一定不是巧合，也许前文明哲与‘天启’战斗的时候，有什么发生了改变，致使哲可以通过外部控制‘天启’的行为。”
这样才能对现文明进行修正，让尽可能多的人类活下来，不至于中断人类文明。
第二个变化，就是在现文明中，出现了特殊的，类似前文明中进化战士一样的两种存在。
神备与毁灭，这两种都可以让人类在高浓度的天启能量中保持稳定，不会发生变化。
这点来自菲对里世界“月面基地”的判断：“在我的设计里，这片月面基地多了很多东西，哲扩建了‘因果要塞’并将其安置在了月面基地之中。”
菲没有说出来的是，藏在“因果要塞”之中的“天启神骸”作为天启能量这一概念的象征，会天然地抑制“神备”与“毁灭”。
最后一点便是，现实世界的“因果要塞”里并没有“毁灭”的人存在。
菲：“虽然毁灭也不会发生变化，但其对文明本身是具有破坏性的，哲一定是在接引清醒之人的时候将毁灭剔除了。”
哲这个人什么都好，就是该理性的时候太理性。
现文明对毁灭化与神备之间的界限并不清晰，一刀切的筛选，必然会导致一些表现上是“毁灭”但实际表现上是“神备”的人留在地球上。
戴丝忒洛伊娅：“这就是我要说的，哲让我做的，就是用我‘创造’的能力在地球创造一棵树，用来筛选‘神备’与‘毁灭’。”
有些人的表现并不明晰，那就用“树”将效果激化，将结果放大来评判到底是“毁灭”还是“神备”。
戴丝忒洛伊娅：“‘树’的催化率有限，有的人要表现出结果需要很长时间，这就是为什么在月面基地会有先后醒来的人。”
“等等，你说的那个‘树’，不会是我想的那个吧。”吴桐突然插话道。
他突然想到，馆长建立图书馆的目的，以及在伊滋塔纳伊利斯用书做到的事。
没有信念的人，通过书籍补全了自我，成就涅盘的神备。
信念破碎的人，已经成为“毁灭”的人，通过书籍让自己释怀了自己的绝望，从“毁灭”蜕变为“神备”。
那棵树，也就是就是馆长曾经提到过的，“人类的光之树”。
戴丝忒洛伊娅：“我只负责种‘树’，让‘树’成长并发挥作用的，就是我另外一位同事的任务了。”
......
黑暗的森林里，“猎物”被“猎人”赶进包围圈，猎人端着猎枪，一步一步向包围圈里的猎物靠近，一面提防猎物的反扑，一面注意周围的情况一面自己成为别人的“猎物”。
确认周围没有别的猎人了，“伊莎多拉”走出阴影，走向被自己困在陷阱中的，另一个“伊莎多拉”。
“暴食”的牢笼将“伊莎多拉”困在其中，她向牢笼外的“伊莎多拉”求救，但“猎人”不会在意“猎物”的哭嚎。
牢笼外的“伊莎多拉”举起手中的“愤怒”，给了牢笼中的“伊莎多拉”一个痛快。
收拾现场并前往下一个陷阱，这位“伊莎多拉”已经干掉五个“伊莎多拉”了，被干掉的“伊莎多拉”又干掉过多少个“伊莎多拉”，她不知道。
但伊莎多拉知道，她必须在这场“伊莎多拉”的大逃杀中最终幸存，她的爷爷卡利斯不会大发慈悲到让多余的克隆体活下去的。
卡利斯不会，还寄宿于首脑规则之下的“家族”也不会。
“成为唯一的伊莎多拉”成为了所有“伊莎多拉”克隆体的唯一目标，伊莎多拉们必须相互厮杀，直到剩下最后一个“伊莎多拉”。
那在“大逃杀”的一开始，有多少个“伊莎多拉”呢，一百个？两百个？还是一千个？两千个？
反正为了筛选出那唯一一个“伊莎多拉”，卡利斯在家族的“记忆战场”中投放了大量的“伊莎多拉”，并关闭了所有的出口，并设定成“只有一个伊莎多拉存活”的时候才会打开。
而为什么要筛选那唯一一个“伊莎多拉”呢，因为卡利斯说过，“伊莎多拉”觉醒的“白金道具”很特殊，特殊到有一千七百多万种可能。
通过伊莎多拉的“权杖”，可以使用“七大罪”与“七大善”的能力，使用过一个词条后就会锁定，一共可以锁定七个。
或许卡利斯是需要最强的一种词条组合，又或是别的什么目的，反正一大堆的“伊莎多拉”就在这片黑暗森林里厮杀，直到最后一个。
这一个伊莎多拉确立了四个词条，“暴食”、“愤怒”、“嫉妒”和“傲慢”，全是“七大罪”系列的，这也不奇怪。
能毫不犹豫地杀死“自己”，能对夺走他人性命这种事毫无动摇的，能背负着罪孽并创造新的罪孽的，早就和“大罪”相契合了。
这个伊莎多拉见过几个“美德系”与“大罪系”混合确立的“伊莎多拉”，那些都是意志不够坚定的“伊莎多拉”，当断不断，犹犹豫豫。
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