老张正看得津津有味呢，突然听见小公主软软糯糯地喊他：“脑耶，脑耶。”
小公主边喊边吧啦他。
老张赶紧问她：“乖孙儿，怎么啦？”
“脑耶，窝也学废舞系纸呐，想给脑耶表演一哈。”小公主自信满满地说。
老张把她放到地上，就见小公主弯下小肥腰，张开带窝窝的小手手，摇头晃脑的学小狮子。要多萌趣有多萌趣。
把老张逗得都笑出眼泪了。
“小狮子，呵儿一个。”老张逗娃道。
呵儿一个在东北话中代表凶一下。
小公主果然呲着小白牙做了一个奶凶奶凶的表情，更加可爱了怎么办。
前排宋仁宗：这也太考验人定力了，我也想看我家小狮子。
接着上来表演的是一个披挂着红巾的人双手各执一面白旗子旋转跳舞，把旗子耍得虎虎生风，这在大宋叫“扑旗子”。
从小公主的视角来看，就是这个人在舞动两块布，介不就系扭大秧嘚呢嘛，她也废。脑耶，康康窝呀。
宋仁宗：你卖起萌来没完没了了是吧。
接着上来几个玩爬竿儿和翻筋斗的杂技演员。小公主又学废啦。学着人家翻跟头，结果把自己翻迷糊了，像小老虎一样在地上打了个滚坐起来，肿么晕晕哒。
老张：幼崽儿智商忽高忽低，这是正常的吗？在线等，挺急的。
杂技表演之后，上来了一个大场面，是百余人的花妆轻健军士表演的模拟上阵奋勇杀敌的集体舞。
前列旗帜，各执雉尾蛮牌木刀，初成行列拜舞，互变开门夺桥等阵，然后列成偃月阵。
这个时候乐部声乐一转，变成了“蛮牌令”这首曲子。军士做捉对厮杀状，或以枪对牌，或以剑对牌，等听到爆仗声响，蛮牌人才引退。
这场景和种花国一着名导演张某某的大手笔大制作非常的相似。
好多写穿越小说的都以为自己是现代人，有着几百上千年的科技发展和社会进步，肯定比古人强不少，就没有考虑过自己现在玩儿的，有一些有可能是人家老祖宗早就玩过的。
老张看了，都觉得自己给宋仁宗建议，都有点儿鲁班门前耍大刀。
当然，老张推荐文工团排演的节目，也不是说大宋的节目不精彩。
大宋本来就是重文轻武，宋仁宗时期更是文人扎堆儿的巅峰时期，那艺术效果，那是杠杠的。
只不过老张觉得这样的节目更适合上春晚而不是阅兵式。
可能是因为文人风流不羁，节目的编排有些散漫，偏于娱乐性而缺乏“感染力”，配乐也是娘娘唧唧的，不够振奋人心。
也能理解，毕竟北宋这个时期的文人，都缺乏点儿尿性，说文雅点，就是“志在苟安”，像种世衡、范仲淹、狄青等等这样有刚性的人少。
唐代秦王破阵曲都被晏殊“掰弯”了写儿女情长的“海上蟠桃易熟，人间好月长圆”之语。
也能理解哈，毕竟豪放派代表人物苏轼才是个9岁小孩儿，距离岳飞出生近60年，辛弃疾出生近百年。
故而原先大宋在阅兵式上用的BGM，都是唐代教坊的曲子，艺术成就非常高，非常具有高级趣味。上演的杂剧娱乐性也很强，很多都是没有什么内涵的段子，纯逗乐子。
可谓是雅俗共赏，就是缺乏点严肃性。
今年都被宋仁宗换成了带有政治色彩的曲艺节目，可见宋仁宗对老张思想意图的领悟十分到位。
接下来上场的是一系列装神弄鬼的表演。老张对于封建迷信这边有涉猎，但不多，所以不知道这组表演单纯是“哗众取宠”，还是另有深意。
毕竟《红楼梦》第十九回“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”中宁国府唱得戏就是“倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛行香，锣鼓喊叫之声远闻巷外”这番描述，在十级红迷老张的眼里，跟眼前的表演非常对应。
只见烟火大起，有假面披发，口吐狼牙烟火、如鬼神状者上场，着青帖金花短后衣，跣足，携大铜锣，随身步舞而进退。
在大宋，这个表演叫“抱锣”。
但是在宁国府上演这些戏，就只图个热闹，不知大宋是否也是如此。
老张正陷入了胡思乱想之中，又被小公主奶声奶气地喊“脑耶”给惊醒。
“脑耶，介些银肿么也像福禄娃（葫芦娃）那样会喷火呐？小脑斧也要学。”
老张的心理活动是这样婶儿的：你还嫌你课外班儿不够多啊。
嘴上却是笑呵呵地说：“乖孙儿，我们先看他们表演好不好？等他们表演完了，姥爷带你去看看是怎么回事儿，人怎么会喷火呢，你说好不好？”
“好。小脑斧系坠乖哒。”
小公主知道姥爷答应的事儿，通常都黄不了，所以她也兴致勃勃地看热闹。
老张刚开始以为小公主会害怕，毕竟小朋友都害怕什么鬼呀神呀的，张悦笙小时候那胆子就特别小。
有一次，老张趁张悦笙出去跟小朋友野，跟媳妇俩组局，跟侄子侄女外甥女偷偷在家看鬼片。
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