李沐雪听到店家说可以点曲儿，
抬头顺着他手指的方向一看，
不远处缓缓升起一个舞台，
有穿着艳丽的美艳女子在上面唱曲儿，
一旁还有一个“小型乐队”伴奏，
这曲子一听就是江南小调儿，
还带些方言，但吴侬软语的，
确实别有一番风趣，
这小二见李沐雪看着那舞台，
又打开一本曲单说到：
“客人您看，这上面的曲子都能点，
这献唱的是咱们宋朝宫廷教坊里专门给宫廷表演的，
还有不同的舞，
咱们有以钟馗的故事为主线的《舞判》；
还有《西河舞》和《东篱舞》、
甚至还有《秦王破阵乐》、《胡腾舞》、
《霓裳羽衣舞》都能点，
也都是宫廷教坊的舞者表演的，
这曲子，每首25积分，
这舞蹈，多为群舞，
所以每曲100积分，您要点吗？”
李沐雪这一听还真来了兴趣，
她前几天在《食味楼》看过飞天舞，
说实话很，
那种红绿配色又带着飘带的衣物一舞动起来，
李沐雪就感觉刻在骨子里的某种DNA动了，
今天这边还有《西河舞》和《东篱舞》，
都是宋朝正史上着名的舞蹈，
更别说还有唐朝时期流传下来的《秦王破阵乐》、
《胡腾舞》、
以及《霓裳羽衣舞》，
《秦王破阵乐》是唐朝宫廷乐舞最初用于宴享，
后用于祭祀，属武舞（与文舞相对）类。
是大唐鼎盛时期的象征，气势不凡，
而《胡腾舞》是一种男子独舞，
流行于北朝至唐代，
当时深得中原贵族赏识，风靡一时。
既雄健迅急、刚毅奔放，
又柔软潇洒、诙谐有趣，
至于《霓裳羽衣舞》，
都快被各种小说影视剧写烂了，
但它无疑是当时糅化胡华音乐素材创制新曲的精品典范，
这支舞全本是正史上唐开元四年（716年），
既爱音乐舞蹈又深谙音律的唐玄宗，
下诏征集天下名曲，
河西节度使杨敬述在选送地方名曲中，
首先看中了张掖的佛教音乐《婆罗门曲》，
他深知玄宗笃信道教，
便将道教音乐韵味揉入《婆罗门曲》，
将此曲改编成一支优美的舞曲。
演出时让舞女扮成道姑装束，
穿霓裳，着羽衣，以便取悦唐玄宗。
乐府诗《婆罗门》诗序云：
“商调曲，开元中西凉节度使杨敬述进，
天宝十三年（754年）改为《霓裳羽衣》。”
《婆罗门曲》乐舞献给唐玄宗后，
常在宫廷和贵族士大夫的宴会中表演，
曾轰动长安宫廷。
白居易的《霓裳羽衣歌（和微之）》
一诗写道：
“由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。”
诗的自注是：“开元中西凉府节度杨敬述造。”
《新唐书·礼乐十二》也有相关记载。
《唐史》云：“河西节度使杨敬述献，凡十二遍。
可见这首舞曲的火爆程度。
李沐雪有点心动，都想看一遍，
干脆大手一挥，这几个舞都点了一遍，
小二当即说道：
“客人，既然您点了舞，
可以上二楼舞台正对面的座位，
好好欣赏，
也可坐在一楼舞台前方，
与众人同乐，您看.......”
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