想到这，周筱立马搜索起来，很快，相关视频出现在天幕之上。
周筱轻点屏幕，视频内容随之投映至天幕。
当"铜矿同位素匹配长江流域"、"唐代镇墓兽改制说"等字幕浮现时，太极宫前的贞观君臣集体陷入沉默。
画面中的石兽虽被添上双翼磨平棱角，但那标志性的朝天鼻与卷云纹底座，分明与乾陵神道旁的镇墓獬豕血脉相通。
随后，一道解说声响彻天幕：
【……“一大粒”专家团队通过冶金分析发现，铸造威尼斯飞狮所用的铜料与中国长江中下游流域的铜矿数值高度吻合，可能是在唐代铸造的。其造型与唐代镇墓兽相似，宽大的鼻孔、微微上翘的胡须、咧开的大嘴以及突出的犬齿等特征都与唐式镇墓兽的典型形象如出一辙……
专家猜测，之所以镇墓兽出现在威尼斯，一是通过丝绸之路，在12世纪辗转到地中海东部，最终被威尼斯商人或探险家带回；二是与马可·波罗家族有关，可能在早年游历中国时被带回威尼斯。
到达威尼斯后，当地工匠对镇墓兽进行了改造，切掉犄角、磨圆耳朵、装上翅膀，使其形象更符合威尼斯作为海上强国的精神象征。
最终，威尼斯飞狮成为了威尼斯的城市象征，矗立在圣马可广场上，见证了威尼斯的历史变迁。】
大唐，一众文武瞠目结舌。
这特么是镇墓兽？
变化未免太大了点吧。
“西域人……还真是口味独特啊！”不少古人纷纷吐槽，把镇墓兽摆在那么显眼的位置，当作信仰，属实是有点难评。
“这似乎与镇墓兽相差甚远啊！”唐太宗李世民总感觉这打磨之后的镇墓兽……嗯，还是叫他狮鹫……额，也不对，这飞狮毫无大唐镇墓兽的气势了啊。
"确实！"房玄龄上前两步，引得冠缨颤抖，对着李世民道："陛下，我大唐镇墓神兽何等威仪？三彩陶俑色若流霞，岂是这狮鹫不分的石疙瘩能比拟？"
"哼，这帮西域人简直胡闹！"少府监大匠猛然起身，腰间金鱼袋随动作铿然作响："我朝镇墓兽皆取《周礼》'黄金四目'之制，这石雕竟敢截断犀角、削平獠牙，置礼法于何地？"
“嘿，但你能怎么办呢？换言之，这不也证明咱们的铸造工艺确实好嘛？”
一时间，群臣居然无言以对，也确实只能看着而已。
现世的公寓里，周筱托腮苦笑。每当触及西方考古话题，荒诞感便如潮水漫卷。
这镇墓兽都不算啥，毕竟是种花家拖过去的，他们本土的大理石躯体才是真正让周筱困惑不已的，那些肌理分明的古希腊雕塑，怎么说呢，通体大理石固然精美，可周筱一直搞不懂，从维纳斯到掷铁饼者，为啥个个衣不蔽体？就是有衣服，也只是遮住关键部分？
还有那些个油画中，无论中世纪贵妇还是文艺复兴学者，永远都是披着几缕薄纱？
而且，几千年都是那个样子，就没变过。
这是她一直好奇的，毕竟，纵观种花家历朝历代，每个朝代都有独特的服饰。
从上衣下裳到齐胸襦裙，从交领到圆领，那可太有辨识度了。
但西方就不一样了。欧罗巴三千年服饰史，那可谓是永恒不变的。
这不得不让周筱怀疑，他们真的有那么繁华的历史？
于是，周筱立马搜索起来，就想了解了解是因为什么原因造成的。
结果，搜索的结果都是为了美感，为了更有力量感。
与此同时，历朝历代古人看到天幕上那些不论男女都裸露的雕塑，也是满头问号。
直到周筱搜索“西方服饰断代”等字眼，弹出来的第一个视频说，那是因为他们不敢雕塑衣物，因为实在是没有可供参考的记载。
看到这，周筱脑洞大开，自言自语道：“好像确实如此，他们好像也没出土过啥生活用品，有记载的，或者说，就是他们油画上的各种酒器，杯，罐等生活用品居然都是种花家的陶器。啧啧，这样看来，他们确实有点缺乏佐证的文物，不像我们，拥有编钟和青铜器，还有各种乐器，礼器，兵器，朝代脉络清晰。”
周筱喃喃自语，一众古人也是若有所思。
大汉。
未央宫前，汉武帝直言道："倒也不尽然。"
他把玩着大宛进贡的玉杯，"单看这玉杯雕工，西域匠人确有独到之处。"
当然，还有他心心念念的汗血宝马，额，好吧，这玩意儿似乎与这些无关。
大唐。
李世民想了想那些胡妃，砸吧砸吧嘴，低声道：“也不能这么说，每个文明都有自己独特的特色，至少朕看这雕塑，就觉得挺新颖的。”
不愧是包容性极强的君主，想法还是不一样的。
至于说为什么人家不穿衣服，那就是人家的自由了，你可以说人家变态，但不能说人家啥也不是啊。
咱们的天可汗还是比较理性的。
大宋，宋徽宗想了想道：“这周筱也有失偏颇啊，朕看大食商人每次来进贡的时候，那些个贡品就可以看出来，人家也是有文化底蕴的，怎能因为一批雕塑就全盘否定呢？”
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