对于以上的结束，也是皇太妃没办法在皇帝指名道姓的批评贾家的时候，无言以对的问题所在，但凡贾家争气一点，派几个偏房子弟上去走一圈，也不会被皇帝诟病。
除了宁国府的两父子，还有荣国府的贾赦：世袭一等将军，虚衔，正三品，也只是拿钱不干活的主，在红楼梦书中介绍此人：他的一生，写满了两个字——贪婪。
即使到了年近花甲之时，却还是放任自己各种欲望泛滥成河，贪婪成性的他可谓是《红楼梦》里败家子孙的典型。
更有明代着名律学家、历学家、音乐家朱载堉的《山坡羊 · 十不足》曰：
终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。
冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻。
娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺。
四品三品嫌官小，又想面南做皇帝。
一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋。
洞宾与他把棋下，又问哪有上天梯。
若非此人大限到，上到九天还嫌低。
这不足百字的诗句充分说明了人的欲望就像一个深深的无底洞，怎么也满足不了，正所谓欲壑难填。《红楼梦》中的贾赦就是这样的一个人。
还有荣国府贾政：他可以说是封建社会士大夫的代表，中国士大夫喜欢放言仁义而耻言功利，相比于贾赦、贾珍、贾琏等人，贾政还算是正派人。
但贾政也只是一个不太通达于俗务的书呆子，贾政只知道会客吟诗，家里面的事称俗务，一窍不通，哪里死个丫头，哪里添个丫头，一概不知，更不用说王夫人背着他藏匿甄家被抄的财产。
士大夫既然空谈心性，不明内情，就很容易为吏所操纵。由此而造成“官无封建，而吏有封建”。
还有后辈中的贾琏：捐的同知，不用上班，在红楼梦中，贾琏虽然没有贾宝玉对功名的超然脱俗和对爱情的忠贞坚守,但他更具性格的复杂性和多样性;
贾琏虽然没有王熙凤呼风唤雨的管家理事魄力,但他善于应酬外交,更有向心力;
贾琏虽然没有得到贾母应该给予长孙的特殊待遇,但他得到贾母的充分信赖, 是她关键时候的可靠主牌。
比之于大观园内清纯美丽的女儿们,他是一个务于货利、耽于美色的俗物;
比之于大观园外无耻鄙劣的贾赦、贾珍之流,他是一个厚道、实诚、善良的纨绔子弟;
比之于薛蟠强夺人妻、摧残良女、为所欲为的恶行,这位卑微的“同知”不乏道德底线,不失为人的良知。
只是陈祥的到来，改变了红楼的人物和他们的命运，比如贾琏在红楼梦中的妻子王熙凤，现在进了宫成了他的后宫妃嫔。
而现在的贾琏没有娶到王熙凤，但命运的齿轮让他还是娶了王氏的一个女子，两人刚刚在年前完成大婚。
对比王熙凤，这个王氏的女子就更精明，也更低调，没有王熙凤那泼辣的性格，却是绵里藏针的那种。但这是后话，往后再说。
除了贾家的男人，还有两个妇人，一是贾政的夫人：王氏夫人，王夫人娘家靠山很硬，虽然她话语不多，却说话算数。
王夫人得到贾府众人的尊重，基础坚实，虽然她不管具体事务，但凡大事要事，家里的大小事都要向她请示汇报。
二是贾琏的新妇，也是王夫人，是贾政的夫人家的，算得上是王熙凤的堂妹，也是个历害的人物，才嫁贾府一个多月，精明能干就得到了贾母的喜爱。
众人坐定，几个侍侯的俏丽丫鬟都退下，关上门后守在门外。贾母看着众人才缓缓的说话：“老太妃给我贾家的传话，你们都知晓了，老身想听听你们的意见。说说吧，接下来咱两国公的贾府该何去何从？”
众人都沉默不言，目光纷纷望向坐在贾母下首第一位的贾敬，只要他在场，众人都是他的晚辈，他也只是比贾母低一辈，贾母是贾敬的堂婶。
贾敬沉吟了半响，才对坐在上首的贾母道：“婶子，侄儿的意见是听陛下的，将那田地该退的退了。
多出的那部份找不到主的，将田地捐给官府，这件事必须要尽快去做好，最好是珍儿和琏儿你们去做。
先将京兆直隶省的退了，再将河南河北的给退了，最后将家乡金陵的捐给学政或是府衙，侄儿的意见是都退出去。”
他的话刚说完，贾赦就跳出来反对道：“大哥，不能退啊！” 说完扫视了一眼堂弟贾珍和也一脸肉疼的王夫人，盯着贾母道：“娘，儿反对大哥的做法，这田咱不能退啊！咱府上现在几百人，都靠着这田里的收成养着呢，退了田地，光靠咱们的俸银，根本养不活那么多人啊！”
贾母却没有接话，而是盯着贾敬，想听听他的想法，贾敬却是不急不慢的喝了口茶也不出声，贾母无奈，瞪了一眼反对的贾赦，看着贾政道：“政儿，你来说说。”
贾政沉吟了一下才缓缓说道：“母亲，大哥。陛下既然通过皇太妃表达了对贾府的不满，我个人觉得应该听大哥的，尽快将田地退给那些农户，多的捐给衙门里。”
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