她好好生活，生活却让她不知怎么活。
路上有坎坷，人才变得坚强起来。
索性世间有艰难坎坷，就有康庄大道。看到太多的伤心难过，也看到许多繁荣景象，让她的心情能够愉悦起来。
寒瑶琬看到了君君的《黄梅戏》，仿佛发现原来一个女孩子也可以帅的神魂颠倒，让人欲语方休。
一颦一笑之间皆是风情，妖娆妩媚的模样，让人心魂震荡。
衣装端正亦可风情万种。
他就挡在她身前，挑衅的看着对面的男人。
当她看向他的那一刻，毫无疑问，他已经赢了。
演绎如此出色，当追寻的时候，发现原来秘诀就是不要参考现实中的男性。
唉，现在这个社会多多少少是有一些畸形在的。太多太多的明星出现在大屏幕中，被世人瞻仰。反而那些为国为民付出巨大心力的人被掩埋于历史的尘埃之中。
往年春晚都是以京剧的形式出现，今年怕不是一要让豫剧出来出来，献献身。
有道是戏一开腔，曲终才停。中途不会停下，哪怕途中遇到极大的事，也是不可以的，这是老祖宗留下的规矩。
这是为什么呢？
戏一开腔，八方来听，一方为人，三方为鬼，四方为神明。凡人不听，不代表鬼神不听。
前一段时间，一曲《赤怜》火遍大江南北。
戏一折 水袖起落
唱悲欢唱离合 无关我
扇开合 锣鼓响又默
戏中情戏外人 凭谁说
惯将喜怒哀乐都融入粉墨
陈词唱穿又如何 白骨青灰皆我
乱世浮萍忍看烽火燃山河
位卑未敢忘忧国 哪怕无人知我
台下人走过 不见旧颜色
台上人唱着 心碎离别歌
情字难落墨 她唱须以血来和
戏幕起 戏幕落 谁是客
哦，戏子无情，可谁知？其实偏偏就那戏子最多情。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
商女亦知亡国恨，后庭花响遍了整个金陵城。最后，一把大火，后庭花与商女，全都葬于金陵城。
那高高在上的君王啊，投了降，抛了城，弃了子民，对着敌国君王俯首称臣。
他们说好的，若是不敌，便随着金陵一起消失于这世间，生于金陵，也死于金陵。
惯将喜怒哀乐都藏入粉墨
戏幕起 戏幕落 终是客
你方唱罢我登场
莫嘲风月戏 莫笑人荒唐
也曾问青黄 也曾铿锵唱兴亡
道无情 道有情 怎思量
道无情 道有情 费思量
自是不思量，戏子无情，戏子亦有情。
民国二十六年，七月七日夜，随着日军枪声响起，全国陷入一片水深火热之中，此时尚未受到战火波及的安远县城内一片祥和，戏院的戏台上仍咿咿呀呀的唱着悲欢离合《桃花扇》，你方唱罢我登场，只是不知这戏里戏外唱的是谁的悲欢谁的离合。
裴晏之，便是这戏院的“角儿”，方寸戏台上，只见他水袖柔婉、昆腔曼妙，在一众叫好声中，生生演活了那敢爱敢恨、不惜血染桃花的李香君。然家国破碎，山河飘零，孰能幸免。不久，战火便绵延到此，日本人包围住县城，并来到戏院要求给他们单独演一场，以慰问所有日本士兵，并指名裴晏之出场，若是胆敢拒绝，便烧了整个戏院乃至县城，所有人亦难逃一死。
裴晏之笑了笑，没有拒绝，转身坐到妆台前，描起了眉目。是夜，小县城内一片寂静，映衬着戏院里灯火通明，日本人都坐在戏台下，喝着酒吃着肉，放肆谈笑。锣鼓敲响，戏幕拉开，好戏开场。
台上唱的是情不知所起，一往而深。台下坐的是豺狼虎豹，恶鬼当道。随着鼓声急切，唱腔愈发悲愤，台下那些豺狼竟似也怔住了，就在此刻，台上“李香君”大喝一声“点火！”直到敌人发觉，火势早已蔓延，想逃出去却发现门早已被堵得严严实实，整座戏楼都在他们不知不觉间被泼洒了油。
台上的戏还在唱着，正唱道：“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱……”楼塌了，戏却未终。位卑未敢忘忧国，都道戏子无情，怎知戏子也有心。
戏子无情，怎会无情。
多的是有情有义的戏子。戏子，仅仅只是个身份，而绝非可以当做道德的评判标准。
位卑未敢忘忧国。戏子无情，尚且有心。为国为家献祭生命，可那嘲讽戏子之人，却偏偏做了那汉奸，抛了国，弃了家。
可如今华夏大地呀，名称已变。他们高高在上，受世人瞻仰。史继国偷税漏税利用自己的职权与影响力大肆伤害普通民众，他们一边嘲讽普通人看不清，一边又滥用他们的影响力
这叫什么呢？端起碗叫娘，放下碗骂娘。
风光的背后不是沧桑，就是肮脏。
没有什么是一成不变的，这世界上唯一不变的就是一切都在变。
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