被气着的十一祖，喝了口茶顺口气瞪着眼，看着李子航。
李子航跟个风雨中的小猫一样，低着头，时不时看着生气的十一祖。
按理说，十一祖这种早已看破红尘，修道养性，于大成的修士，为啥这么容易情绪不稳定。那还要分人。
对于道家的道法自然，讲究的就是随性而为。
修道修的是真性情，修的是道理。
所以面对自家子弟，还是最看重的后辈，十一祖一般都是率性而为。不会隐藏自己的情绪。
要是对待外人，多说一句都算它赢。
在外人面前，十一祖永远都是一副得道高人的形象。
放下茶杯的十一祖，没好气的说道。
“你小子～”
“今天道爷，我好好跟你说道说道。”
“免得哪天你出去碰道爷的小辈，让他们知道你是我的后辈，然后顺带着耻笑道爷。”
“老祖我，丢不起那个人。”
李子航无辜的眼神，如同做错事的小孩，坐在旁边认真聆听。
“这世上万物，都是有迹可循的。所谓的报应不爽，封建迷信，全都是经过一代代人实践过后，得到的真理。”
“当人有些败德行的家伙，真本事没学到，还到处装摇撞骗的不算。”
“就说算命，你以为是迷信。”
“可这里面的学问大着去了。”
“一个人的命格，你以为就是看对方几眼，就知道所有事？”
“能算对，那背后的故事你知道有多少？”
“光面相的学问，都海着去了。”
“古代那些相师，他们一代代人，统计各种长相，来分析各种人的性格。”
“通过天文数字的人数相貌，分析得出来的结论，那些就不是知识吗？”
“学有所成的相师，通过面相，一下子就能分析出对方的性格，家庭情况，姻缘，财富，前程，祸福旦夕，子嗣。”
“算命，不管是看面相，跟看手相，都是一个道理”
“说白了算命，就是统计学，加上概率学，跟分析学的结合体。”
“一个人出生环境好坏，有没有学识，家庭富不富裕，这些表面东西，一眼就能看的出来。”
“算命时，在结合面相统计知识，未来走向，各种分析，这些结合起来，未来会遇到发生的事，就会大概率发生。”
“就好比，一个贫苦农民，每天干活，手上满是老茧，就算给他穿上再华丽的衣服，他也没有底气，撑起人上人的气质。”
“还有，十个道士，九个医。有本事的道士，哪个不会些医术。”
“这种农民，你给他算命，根据他脸上的气色，面相，身体状况，结合你现场分析出来的事，一眼就能给他的老底说的八九不离十。”
“对于未来之事，那更好办。”
“相师，可以根据每个人的脸色，气息，看的对方身体状况，然后大致能算出，对方身体健康状况。”
“有本事的相师，哪个不是老江湖，各种社会经验，看人本事无不是一顶一。”
“衣着打扮，个人气质，谈吐，眉宇之间的微表情，身体健康状况，气色，这些再结合相术，算命时，算准的概率，往往八九不离十。”
“哪个相师，不是游走在江湖，见识过各种形形色色的人。”
“对于各种人的职业气质，家庭情况，脾气秉性，结合实际情况，一算一个。”
“一个好吃懒做的盲流子，正常情况，最好的结局，也不过是浪子回头，发点财。”
“再勤快的厨子，最后顶多是开家酒楼做老板。”
“同样的道理，拿这些事，算命，基本上不会差很多。”
“相师能把一个人的身体健康算对，把家庭情况算对，把未来前程算对，把祸福吉凶算对，这不是学问吗？”
“小子你所谓的迷信，那都是各种知识的累积结合，最后得出来的结论。”
李子航听完后，把自己的理解说了出来。
“那按照您的意思，算命，就是分析学加上，面相学，心里学，医术，表情学问，在根据个人行走江湖，识人的经验，在配合医术，然后推理出一个人，未来的生活轨迹？”
十一祖，捋着白胡子，点了点头回道。
“差不多，这些说着容易，想学会，那难度不是一般大。”
“说着都费劲，更别说弄懂运用自如了。”
“至于报应，那也是推理学问的一种。”
“吃斋念佛，诵经修道，也不过是修心。”
“不管和尚还是道士，一开始，无不是，拜自己心中的欲望。”
“修为高了，念想通了，就开始修道理了。”
“修到最后，就是拜自我，念真我，传经送道，给世人讲述自己认知的道理。”
“剩下的一些所谓的迷信，那都是实践出的真理”
“比如不能喝隔夜水，男抖腿穷，睡卧之塌，不易大。这类的都是实践出来的道理。”
“别说古代，就现在，谁家墙上没有壁虎，跟一些蜘蛛爬虫。”
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