又到活动日了，洛桑和根柱早早找到一个便于观看的地方坐下。日东过来，两边看看，说：“怎么少一个人？”根柱答跑生意去了。日东今天穿一件深灰色氆氇长袍，镶着白缎边，头发梳得油光，戴一顶金花皮帽，这在当时拉萨是很时尚的装束。
“哎，你看你们俩，光秃秃的像个僧人，姑娘能喜欢？”
洛桑只好说这是山南地区的习惯。
她来了。跟着长一对杏仁眼的侍女和牵马的家丁。一袭黑衣，系一条邦典，乌发盘在头顶，用五色丝带拢住。身材苗条，脖颈修长。身后一片晚霞如千朵桃花，好似一幅无边的背景图，给她原本象牙色的皮肤涂上一层胭脂。
小伙子们打着五花八门的招呼调情送爱，她一律还以亲切友好的微笑，那似乎总眯缝的眼睁开时，犹如一下子拉开了幕布，双目分明就是一个舞台。洛桑歪头想了想，大概属于汉人故事中描写的“凤眼蚕眉”吧。
围起圈圈了，洛桑指点根柱：“这里的锅庄是三步一顿，掌握好这个节拍，另外，动作有个基本程式，幅度也比较大。”二人在场外细看一阵，下场去跳，果然跟上了步子。能感觉出这些人出身不一般，但女孩子穿戴并不奢华，给人素雅、洒脱之感，小伙子们虽是大呼小叫，个别出口油滑，但举止倒也文明。
在一旁观看的洛桑忽然忆起传召法会上的辩经，心中叹道：“人啊，脱了那件衣服与常人何异？可有人却偏偏苦苦追求，真不知所为何来。”
到下一个节目了，洛桑二人同日东分在一拨。没几个回合，她又被点出来。可能是刚才跳热了，解下了邦典，束一条粉红丝带，打着桃花结。只见那“杏仁眼”走到两排人中间向对方大声下了“战书”，意思是，我们小姐跳一支舞，若对方小伙子能够配合对跳，算小姐输，不用拔河就过去，若对方无人会跳，就算输一回合。接着跑到场边请艺人换曲。
一听就知道是对对舞的节奏，上回她只是随意跳了几下，今天却像是正式表演，虽是独自在跳，一招一式也有板有眼。对对舞要求动作刚柔相济，发力猛，收时轻，比如抬起腿，看似狠力下跺，待跺下时却似踩着棉花。使观者产生一种揪心、失衡的感觉。
半天无人应战，后来上去两个人，瞎扭一气，被众人哄笑撵下。
“这叫什么舞？”日东小声问洛桑。
“对对舞。”
“你会？”
“跳过。”
“下场试试怎么样？”日东推了一把。
“好。哎，借给我帽子戴戴。”
洛桑把帽沿压得很低，分开旁人站到中间。“杏仁眼”和几个女孩子嘻嘻地笑，以为又出来一个捣蛋鬼。洛桑只一瞟即随她的招式跳起来。她心中一惊：这对接天衣无缝，显见是个行家，于是格外打起精神。日东在后边看傻了，没想到这小子有两下子。
对对舞讲究男随女跳，即女方节拍快，男方要跟上，女方变换动作套路，男方也须配合。只见女方开始由慢到快，不断变换套路，洛桑则从容应对，不出纰漏。
女孩儿想——
他是何人？舞跳得如此纯熟？
洛桑想——
一个拉萨女孩，能把对对舞跳得这般标准，真有点不可思议。
女孩儿想——
就算他是山南人，但套路掌握如此精通，必是经过专门训练。
洛桑想——
她的动作规范工整，肯定得过高人指点。
女孩儿想——
他的恢谐幽默颇似洛追大伯。
洛桑想——
她的调皮风趣仿佛央热师父。
后来他们才知晓，原是同门弟子。
舞中甩胯扭臀的动作和双方追逐的样子，逗得大家高笑不已。连日东也瞧出，那小子有几处看似笨拙的模样，正是为着烘托对方，其实双方配合非常默契。看到后来，全场鸦雀无声，仿佛四周一个人也不存在了，只有一对青年男女在火光下欢快地舞蹈。由于双方互不认识，动作中略去了调情缠绵的元素，尽管如此，仍看得众人如醉如痴。
结束了，洛桑和根柱正要离开，过来几个人拍拍洛桑的肩夸他跳得好，洛桑也为自己今晚的表现高兴。刚走出不远，忽然想起头上的帽子还未归还，忙寻日东。根柱用手一指，只见日东正和一个女孩儿向一棵大柳树暗影中走去。
“日东，帽子。”
“送给你吧。”
听到喊声，“杏仁眼”回头望了一眼，忙拽旁边的人：“小姐，你看那人有点眼熟。”小姐望着也觉好像见过，快到家时才猛然忆起，他不正是在天女节那天，扮演噶玛厦大神的热巴吗？躺下后她回放着表演的过程，这是头一回与人合作，对方动作活泼，善于临场发挥，这是不是洛追大伯说的随心所欲的境界？
洛桑也是回味了半天才睡着。舞蹈中要注视对舞者的身姿变化，所以自己外表看似自如，内心却很紧张。她一身黑衣，凸现两只素手十指修长，动作柔软、优雅，尤其指花的细腻变化，绝对是她别出心裁设计的，央热师父也教不出来。
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