小丽急切地问：“后来他没有再来？”
“时隔九年，他再次来了。后来才知道，那年深秋他离开这里，走到沟口的巴尔库寺停下不走了，剃发出了家。他给那座小寺捐了大量布施，得到一个执事的位子，开始学经修行，两年后，达赖佛爷在三大寺开设各寺执事喇嘛培训班，寺里活佛送他去，因成绩突出，色拉寺特别留下进修六年，返回寺里后，作了活佛的助理喇嘛。
“嘎丽寺没有活佛，历史上形成一个传统，尼姑的剃度、授戒，春秋两次大型佛事均由巴尔库活佛主持。那年四月十五日的萨嘎达瓦节，照例由活佛来主持佛祖释迦牟尼纪念活动，当时我已是寺内餐饮执事，偶然发现活佛身边的侍从有些面熟，也未深想。中午大斋前我给客人倒茶，听活佛正向老住持介绍他，住持合十连称色拉高僧，以后寺里上下都这么称呼，说来可笑，直到现在我也不知道他的俗名。”
住持从三人眼中看出她们想问什么，便继续道：“轮到给他上茶时，我有点控制不住情绪，他接碗时手也发颤，结果茶水洒了出来。活佛眼观他处，合十念道：‘心湖荡漾，春水外溢，不止则溃’。
“过后，我向师傅请求进禅洞静修，三个月后出关，自信已经‘心湖平静’。这年秋季的活动因活佛年高，委托助理来主持，我为自己从头至尾内心坦然、举止自如而暗自高兴。活动结束时由他代表活佛向众尼回赐哈达，临到我时，不知是他有意还是无意，左手无名指触到我的脖颈，我明显感到‘那碗茶’晃了一下，幸好未溢出。我再次向师父请求入关，这次静思了半年，出关后瘦了许多。第二年春季法事照例由他代为主持，我自始至终举止如仪。傍晚客人返回，执事以上的人都到溪边送行，他跨马时侧目一瞥，刹那间我像被蛰了一下。这一切都被师父——当时的住持收入眼里，当我又提出闭修时，师父摇摇头说：‘你已观修两次，仍未安心，依大师在《菩提道次第论》中所示，你须观止双修，观中生定，定中生慧，慧中生止。’
“师父先是施法加持，然后领我转到寺后一隐秘之处。我在寺多年尚不知此处有一岩洞，口虽小，进去颇宽敞，有两间屋子大，四角各点一大碗灯，有一面石壁似经打磨，较为平整，遮着一块布幔。师父叮嘱，一个月后她进洞验看修行结果，她将布幔拉开，里面石壁已刷白，上面绘有大幅图像，画的是时轮金刚与明妃互拥交媾立于莲花之上。洞口关闭，我按所学教法开始观止双修。”
住持顿了顿，喝口茶，三个女孩子不知什么时候挤到一堆儿。已近半夜，窗外的山风呼呼刮着，有时像吹哨一般。
“一个月后，师父来了。”
“怎么验看呢？”小红、小丽异口同声问。
“眼为心窗，师父坐在我面前，四目相视足有半个时辰。然后，师父取出一尊马头观音像供在壁画前，领拜后只说了一句‘一个月后再来’，就出洞了。”
佳莫一边想一边说：“马头观音是色拉寺总护法，是对修行的大护持，莫非这里边与色拉有关？”
住持盯视片刻，“小姐果然悟力不凡。一个月后师父再来，这次对视稍长，然后取出一尊带剑文殊像供上，领拜后说，依次第应进行第三续修持，一个月后来验看。”
住持说累了，停下来作个手势欲安歇。小红、小丽一边一个，抓着住持的手恳求讲下去，一直在旁的侍从说：“明日还有法事……”
小红无奈地说：“就讲讲第三续修持结果吧。”
“和前两续一样，一个月后师父进洞，对视了一个时辰吧，将我领出洞，进入殿后一间密室。”
“通过啦？”
住持点点头，“师父让我准备六天，前五天每天沐浴一次，并由色拉寺密宗扎仓上师灌顶，分别是发心、戒律、加持、勇猛、智慧五次。第六天调息戒食净身，师父告诉我明天将修证最后一续——无上瑜伽。”
“是不是人们说的‘时轮双身法’？”佳莫问。
“是的，也叫‘乐空双运’。若成功则可现世解脱，证得圆满。原来教法仪轨相当复杂，要求的修行次第也很高，达赖佛爷为使更多僧人有机会体验且避免弊端，作了简化。睡吧，再讲天就亮了。”
“师父，求求您了，告诉我们结果吧，不然今晚睡不着了。”三人央告。
侍从在一旁笑了，说：“成功了，所以师父做了本寺住持。”
次日，正赶上一年一度的剃度法会。那位助理喇嘛已升任巴尔库寺堪布，清晨，太阳爬上东山顶，率三十余名寺僧到达嘎丽寺，只见整面崖壁上扯着一条条经绳，上面挂满艳丽的风马旗，空地上插着一根根旗幡，像一座五彩树林。七十余名中青年尼姑一字排开，吹响各式法号，齐声唪经，表示欢迎。然后两队合一，客前主后，围着一根粗大经幡旋转三十六圈，不少香客信众也跟在队尾转。
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