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花果山无风

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第六十回 回家真好

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出使匈奴使者传回信息,独孤奢各虽大怒但也同意,暂时算稳住了,但派了一队人马驻扎在大河对岸,威胁随时会打过来。拓跋明月这才商定让颇超带东女、独孤兰若出使羌胡,老巫与莲花生也算相识,便与野律去了吐蕃。自己与拓跋明玉去大夏游说,也便答应无风让婉儿回去探亲。当时一脸坏笑地说:万一太守妻儿不回来,你舍得了?

舍得舍不得的问题,无风没想过,也不敢想,但无风知道,婉儿长时间呆在身边,对自己和她都不好,毕竟人言可畏,自己不是圣人,也是有感情的,那么日久生情就再正常不过了,能让婉儿回去再好不过了,虽然隐隐有些不忍。

独孤兰若清早起程欲拜别额吉,却不见人,只听的无风窑内有动静,便待日上三竿二人起身拜别径去。无风想起赢政与母亲赵姬吕不韦之事,对拓跋明玉说:“以后还是别了吧!对兰若不好。”拓跋明玉道:“我们还会有以后吗?怕以后也没多少机会了。”

颇超、东女、老巫、野律径相拜别,东女转身走后对颇超说道:“怨不得拓跋姐姐如此,若我早见先生两天,我也会如此相待。”倒惹得颇超醋意大 发,又吹胡子又瞪眼。

依娜来报一早胡人领班送来胡琴,告之他本大宛之人,仰慕大夏,遂带歌姬、舞姬去长安见见世面,不想得遇知音,安顿如无风到长安一定来最大最有名的胡乐坊,好请教胡琴技艺。又说胡琴以前本不待见,听先生之曲后才觉胡琴之音如此美妙,后必仔细研究。无风便让依娜去回敬礼物。

吃饭间,无风这才发现婉儿与拓跋明珠左手戴的玉镯一模一样,尴尬的只顾低头吃饭。婉儿面有愠色,拓跋明珠不知在婉儿耳边说了句什么,婉儿不怒反喜。事后无风问说了什么,拓跋明玉笑而不语,直到再一次夜明珠之上情之所至忍不住说:就当是长生天派来眷顾我们这些冷清惜惶之人吧,女人没男人是不行的,何况这男人又如此可心。

回乡情更怯。一路上无风都不知教了小雨点些什么,但总觉的时间漫长。车马货物粼粼两三里,一行走了五日光景,终于前面夏人高呼“到了、到了”。小雨点急掀帘去看,却见旁边马车阿塔娜一边看着前方,一边对身边人道:“盐、羊以市价卖,马和毛皮以质论价,药材送至药材铺。马可少量投放,保持价格稳定。还可以以物易物,换取部族所需粮食、猪鸡和生产工具之类东西。注意收购些兵器,尤其是铠甲,保证我族人少些伤亡......”二班长说的没错,阿塔娜果然是管家的好手。

一些夏人已快到家,便纷纷前来与无风告别,对着马车不住磕头。无风忙下车扶起,对着众人说:“以后有困难找我,待的不好了再回来。”果真,有些回家的待了一段时间各种盘剥、受气,又回来了,有的甚至还将族人也打劝了过来。小组长按无风说的,来则欢迎、走则欢送,再来再欢迎、再走再欢送,慢慢聚拢了一批人、聚成了一座城,融入到西域之中。

群众如此,兼是小组长们作用,小组长们逢人便说:“到了羌胡就像羊入虎口,原本是有去无回的。那想遇到贵人,不但保了性命,还衣食无忧,甚至比在大夏还过的好,回家还给路费。咱们这条命就是先生给的,啥时候都不能忘记。”

无风再没上车,跟着群众走了一路,看着都眉开眼笑地回家去,由衷为他们高兴。回家真好。

注:西域是汉代以后对玉门关、阳关以西地区的总称。汉宣帝时期,设立西域都护府,西域的众多国家从此受到中央王朝的管辖。据统计,当时在新疆地区出现了龟(qiū)兹(cí)、焉耆、若羌、楼兰、精绝等三十六个国家,简称“西域三十六国”。除此之外,乌孙、安息、大月氏、康居、乌弋山离等古国也是位于今中国西部或者是中亚地区的国家。

1、龟(qiū)兹(cí)。龟(qiū)兹(cí)是西域的一个大国,唐代时位列“安西四镇之一”。它是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇,宗教、文化、经济等极为发达,被誉为“第二个敦煌莫高窟”。作为国家,龟(qiū)兹(cí)以库车绿洲为中心,强盛时疆域扩展到新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏等六个县市。相传,龟(qiū)兹(cí)人擅长音乐,创作了闻名遐迩的龟(qiū)兹(cí)乐舞。

2、焉(yān)耆(qí)。新疆塔里木盆地一带的古国,位于今新疆焉(yān)耆(qí)回族自治县附近。在《西游记》中,将焉(yān)耆(qí)称为乌鸡国,国内有九城。

3、婼(ruò)羌。羌是部族名,婼(ruò)是羌的一支,所以称为“婼(ruò)羌”,位于新疆若羌县。古国婼(ruò)羌的地域有多大呢?顾领刚认为:婼(ruò)羌在古代分布于青海西北部及新疆南部昆仑山北面,最西直到(今印度)克什米尔北部。西域学专家苏北海先生亦认为:“西汉时代,婼羌部落就广泛地分布于昆仑山、喀喇昆仑山、帕米尔高原南北地区。”

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