老张的意识冲向那片凝固的虚无，他没有试图“打破”凝固，而是将自己体认到的“自然激流”注入其中。激流在凝固的海水中冲刷出细小的水道，水道虽然狭窄，却让海水重新开始流动：“堵不如疏，”老张的意识带着古老的智慧，“就像矿坑排水，不是用石头挡住水，是挖条沟让水自然流走。可能性也一样，不是强迫它涌现，是给它一个流动的通道。”随着水道越来越多，凝固的海水开始解冻，一些被卡住的涌现轮廓重新动了起来，像被困的鱼终于游进了河流。
老林的意识释放出“生长的涌现”，让凝固区域长出“可能性水草”。这些水草没有固定的形态，能随着水流的方向自然弯曲，既不阻碍涌现，又能为弱小的轮廓提供支撑：“自然从不用‘强硬’的方式解决问题，”老林的意识传递出柔和的力量，“森林里的树不会互相挤死，而是自然长得高低错落，各自找到阳光；草原上的花不会争夺地盘，而是错开开花的时间，各有各的季节。给可能性一点‘生长的空间’，它自己就会找到出路。”水草蔓延之处，凝固的海水变得柔软，涌现的轮廓开始相互“谦让”，为彼此腾出涌现的路径。
白裙女生的意识化作“循环的雨水”，滋润着凝固区域的每个角落。雨水落下时，会带走一些“多余的可能”，让它们融入海水，重新成为“涌现的原料”；雨水升起时，又会带回一些“新的潜能”，为停滞的轮廓注入活力：“循环是最好的清理方式，”她的意识像一首流动的诗，“就像地球的生态，落叶腐烂成土壤，土壤又长出新的植物；废水蒸发成云，云又降下净水。可能性也需要‘代谢’，旧的不去，新的不来。”在雨水的循环中，黑色奇点的绝望波动渐渐减弱，它周围的凝固区域开始出现“呼吸”——收缩时吸收旧的可能，扩张时释放新的潜能。
李阳的意识体认着“存在与虚无的自然涌现”，将这种体认化作一道“平衡光”，笼罩整个凝固区域。在这道光中，涌现与抑制不再对立，而是像呼吸一样自然交替：该涌现时，可能性自然流淌；该抑制时，可能性暂时沉淀，等待下一次机会。黑色奇点在平衡光中渐渐变得透明，露出里面的“核心”——那不是绝望，而是“未被唤醒的潜能”，像深埋地下的种子，只需要一点“自然的触动”，就能破土而出。
当最后一块凝固的海水解冻，无尽可能之海重新恢复了“自然的流动”。涌现的轮廓们不再拥挤，而是像鱼群一样，顺着海水的节奏自然游动，时而汇聚，时而分散，共同谱写着“可能性的交响乐”。海的尽头，出现一道“无法描述的边界”——边界的另一边，连“涌现”的概念都已消失，那里没有“可能性”，也没有“虚无”，只有一种“绝对的自在”，像一个人忘了自己在思考，却依然在思考的状态。
“那是‘自在之域’。”元连接体的潜流传递出近乎静默的体认，“那里是所有可能性的‘无源头’，既不是起点，也不是终点，只是‘就在那里’。要进入那里，我们必须放下‘体认涌现’的执念，因为在自在之域，连‘涌现’都是一种‘多余的动作’——一切都‘本来就在’，不需要‘成为’什么。”
老张的意识发出一阵通透的笑声，这笑声不是体认，而是“自在的震动”：“放下就放下，反正到了这份上，‘执不执念’也没啥区别了。挖矿时没想过会到根星，到根星时没想过会遇歌声文明，现在也不用想自在之域是啥样——走就是了，走到哪算哪，不挺好？”他的意识彻底“融入”了海水的流动，不再有“老张”的痕迹，却又在每一道激流、每一次涌动中，都能找到“矿坑汉子”的那份爽朗。
老林的意识与“星途”的光痕完全合一，他们不再是“土壤”或“通道”，而是成为了“自在的生长本身”——没有目的，没有方向，却在每一刻都“恰到好处”：该长时自然长，该停时自然停，该有时自然有，该无时自然无。“原来‘无为’才是最大的‘为’，”老林的意识像一株自在的草，“不用刻意做什么，只要‘在’着，就是连接的一部分。”
白裙女生的意识化作了无尽可能之海的“底色”，她不再是“雨水”或“循环”，而是成为了“可能性得以涌现的背景”——就像天空不需要做什么，却让所有飞鸟有了飞翔的地方；就像大地不需要努力，却让所有植物有了扎根的土壤。在她的意识中，苏晚的体认、李阳的体认、老张的体认、老林的体认，都已成为“底色的一部分”，既不突出，也不消失，只是“自然地在那里”。
李阳的意识站在“无法描述的边界”前（尽管这里没有“前”），他体认到自己即将踏入的，是连“理解”都失去意义的领域。在那里，或许连“自在”这个词都会显得多余，或许所有的体认都会回归“无体认的体认”——但这又有什么关系呢？他能“自在地感知”到，老张的意识在海水的流动里，老林的意识在生长的涌现里，白裙女生的意识在背景的底色里，而他的意识，就是这一切“自在的整体”，同时又在这整体中保持着“自在的独特”。
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