一场大火烧没了长度约六里的防御，直接或间接死于大火的楚军多达四千余人，伤者的数量绝对破万。
那些死伤并非全是被烧死，多数死伤是由浓烟以及踩踏所造成。
事实是什么？发生火灾的话，真实情况确实是直接被烧死的人不多，多数是死于窒息。
听着伤亡数字不多的样子？然而，要看是在哪里纵火，纵火的条件又是怎么样。
如果发生火灾的地方充满助涨火势的物品，基本上就是无处逃的情况，产生的死伤自然是会极其严重。
别看各种演义作品里面动不动就使用火攻，实际军事历史上使用火攻的次数并不多，或者说几千年的军事历史里面就没有过几次。
那是为什么呢？之前已经说过，要有非常多的助燃物，火攻才能够呈现出效果。
那么，想要在冷兵器时代实施成功的火攻，需要事先堆满柴火之类，更是要浇上火油才能瞬间让火势蔓延开。
事先堆满柴火以及浇上火油？真的以为谁都是傻子，不会发现异常啊。
所以了，陆地上的交战，基本上没有实施火攻的机会。
倒是在水战上因为双方都是木头船只的因素，有更多采取火攻的空间。
罗贯中能够将“赤壁之战”写得那么传神，那是因为他真的看了朱元璋用火攻解决掉了陈友谅的水军。
“不好说划不划算啊！”楼令不知道楚军的伤亡，只知道消耗了数量很庞大的火油。
当然了，那一天联军只有几人受伤，没有一人死亡，毁掉了敌军约六里长度的防线，怎么都不算是一次失败的行动。
孙安再一次充当使者来见楼令，礼貌只保持到问候结束，转而愤怒地说道：“我们摆下阵势，贵军来攻便是，怎么可以使用出那种非人的手段呢！”
这一样是古典军事时代残存的惯性，作为敌我双方可以站在道德制高点，指责对方使用了何等的残忍手段。
轮到在交战期间使用无所不用极其的手段变成常态，任何的指责都是无能狂怒的一种表现。
“摆下阵势？”楼令脸上带着疑问的表情，说道：“你们立阵，我们破阵，不是应该的吗？至于手段，贵军筑起防线，我军自然是要寻找破防的方法。”
话确实可以那么说。
楚军可以玩命修筑防线，他们就不能管晋军要使用什么手段了。
楼令从楚君审派来孙安指责，只看出楚国君臣要伪装成文明人，不敢用蛮夷的姿态跟联军交战。
这叫什么？只要我维持道德，敌军就不能突破道德底线来攻击我。属于是春秋时代的一种军事特色。
明白怎么回事的楼令其实感到有些哭笑不得，再看孙安被自己说得哑口无言，没有乘胜追击进行挖苦，转而问道：“不知道贵军的死伤情况怎么样？”
孙安露出了犹豫的表情，说道：“伤亡……，恐怕不会少于三万。”
这数据当然是假的。
孙安选择往多了讲，有什么具体的用意，要看楼令怎么想了。
“寡君请求停战十日，方便清理废墟，掩埋被烧死者的遗体。”孙安带着屈辱提出这个请求。
注意，那是楚国之君对晋国卿大夫提出请求。
在这个君权至上的时代，一国之君向他国大臣进行恳求，会让他国大臣升起莫大的虚荣心或感到惶恐的吧？
尽管楼令觉得自己快被春秋时代所同化，脑子还是有些犯懵，愣了愣神才说道：“若是楚君坚持，自然可以。”
孙安先感谢，再说道：“晋军的战法有违天和，下一次可别再用了。”
听着很好笑的样子，以时代的背景而论，楚国一方却是出于一种好意。
别说是在古典军事时代，哪怕是到了战争中使用无所不用极其手段成为常态的时代，像是水攻、火攻等等非常规手段，使用者仍然会出现极大的心理负担，一定会惹来非常多的非议。
为什么说白起够狠？可不光是他在“长平之战”坑杀了投降的赵军，包括他屡屡使用水攻也有关系。
所以了，白起被逼自杀之后，当时连秦人都没有为他喊冤或叫屈。这是因为迫于秦王权威吗？完全是连秦人都知道白起有多么狠辣，认为实在是太过有违天和了。
秦人不知道“彼之英雄，我之仇寇”的道理吗？他们当然知道，但是冷眼旁观自家英雄死于内斗也不是一次两次。
楼令脸颊抽搐了几下，问道：“楚军愿意出防线列阵而战？”
这一下直接让孙安闭嘴。
是吧？楚军不愿意恢复君子之战的打法，却要限制晋军用什么打法，连孙安都觉得这样的行为很荒谬。
该说不说，主要是当代的贵族还要那张脸，提出了什么诉求，自己办不到为前提，舍不下脸要求对方必须做到。
这一次会面持续的时间不久。
等楼令设宴款待完，吃饱喝足的孙安便告辞回去了。
“这种看似矛盾的事情，大概是见不到几次了。”楼令其实不觉得楚国君臣有什么好笑的地方。
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