所以为了杜绝这种情况的出现，就必须要让他们互相之间监督，如果一方发现了官员的问题上报了，而另一方却连调查都还没有发起，那么这种事情就是不正常的，双方都是调查机构，为什么你调查到了，其他人没有调查到呢？
这是不科学的事情，所以徐清就发起了自检模式，只要有任何一方抓到了证据，而另一方连调查都没开始，就开始累积功过，若是次数过多，那么检察官或者是御史就要面临下台的危机，同时徐清在大理寺和御史台之外，再成立一个检察院，用来负责监督大理寺和御史台，而这个机构，明面上是对皇帝负责，侧面则是对首相一个人负责的。
通过这种方式，达到自己可以控制大理寺和御史台的目的，同时司法权将全面握在自己的手中，当然，徐清这么做，也会招致很多官员的反对，不过徐清也知道，这些官员之所以反对，不过是想要好处罢了。
自己把他们的生杀大权握在手里，他们怎么可能没有一丝一毫的怨言呢？即便是自己派系的人，都不得不有些怨言了，所以检察院，徐清明面上是不会控制的，虽然受到自己的辖制，但他不会直接去控制，而是会安排一个人去控制这个机构。
历朝历代，凡是担任官员检查工作的人，往往都是吃力不讨好的，做得好是应该的，同时还要受到同僚的冷眼相待，毕竟官做到了这个地步，谁敢保证自己的屁股一定是干净的？便是徐清也做不到这一点，所以有这么个机构存在，对于许多官员来说，都是插在头顶上的一把利刃，不知道什么时候，这把刀就插在了自己的头上，这谁又能说得准呢？
这种得罪人的事情，徐清自然不会揽到自己的身上，但同时司法权，尤其是士族们的司法权，实在是太过于重要，交给别人，徐清也没有太大的信心，必须要有所节制，他才可以放心，所以将大理寺和御史台这两个执法机构交给皇帝，而把节制这两个执法机构的监督机构，检察院握在自己的手里，如此一来，自己拥有监督他们的权利，却没有执法的权利，这样一来，徐清不仅仅掌握了士族司法的一部分权利，同时还不需要被官员们指着鼻子骂，这显然是一招妙棋。
不过即便如此，官员们对此也不会特别的满意，尤其是一些中上士族，他们本来就享有司法上的豁免权，不是说法律不会判到他们的身上，在宋朝的法律里，除了皇帝不能判，便是首相也能判罪，皇帝之下，人人平等，这是宋朝法律的精神，但精神是精神，条文是条文，在现实社会中，会那么做的情况是非常少的。
所以很多官员长期在这么一个体制上生活下来，可以说也慢慢习惯了这种对于士族的放纵，便也不再这么遵守法律了，而依旧遵守的人，完全是道德在支撑着他们，因为他们即便做了一些伤天害理的事情，法律也不会惩戒他们，因为大理寺和御史台握在朝廷的手中，同殿为臣，谁又敢随便乱说话呢？
故而官员们是不满意的，大理寺和御史台被分割出去，皇帝掌握有着两个机构，高级官员自然不用担心，毕竟就算给这两个机构权利，他们也不敢查宰相，尚书，但对于他们这些侍郎，院正，他们敢不敢查，许多官员认为是敢查的。
以前的反贪只涉及到底层的官员，而如今这些机构被分割出来，单独办案，那么涉及到的官员也将会从底层上升到中上层，这对于许多官员来说，自然十分不满，不过徐清也有一些办法来遏制住他们，首先便是给予一些派系权利，比如说把刑部交给这些派系来掌管，这可是传统六部之一，虽然如今随着朝廷机构的扩大，六部已经扩张到了十七部，但刑部依旧是十分重要的部门。
徐清将他让出来，分给其他的部门，这无疑代表着徐清的诚意，同时在全国的议会中，徐清将放弃一部分席位，让给他们，这一部分席位，可以让他们巩固自己在地方上的权利和声势，除此之外，还把朝堂上一些有分量的中上级官员授予他们高级官员的爵位，让他们成为高级官员，享受这个级别的待遇，如此一来，便是大理寺和御史台分割出来，也伤害不到他们。
这无疑是在分化整个中上级官员中反对的势力，不过虽然所有人都看得明白，但徐清的这一招十分管用，从中上级官员成为高级官员，这一套东西自然也就管不上他们了，至于下面那些被提拔上来的官员，他们此刻还没有朝廷上的话语权，自然也就无权反驳，如此一来，徐清的士族司法独立计划便也算是成功了。
至于这个机构的主管官员，徐清就不能再继续插手了，毕竟把这两个机构独立出来，对于徐清来说，已经是莫大的能耐，若是再插手这两个职位的人选，那么徐清恐怕就将成为众矢之的了。
所以这两个机构的官员，自然是交给其他派系的官员推选两个人来担任主管官员，至于检察院，那自然是由徐清派系的官员来出任，对于这一点，众人显然也不会有太大的意见，检察院是监督大理寺和御史台的机构，对于他们来说，并不会有太大的问题，不过若是检察院被污染了呢？
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