李白与丹砂这一合计，这女子便是段七娘无疑了，那位心有所属之人，便是崔宗之了。
“只是不知，七娘子如今身在何处？”李白叹道。
丹砂问这一班乐工歌姬，“那‘授衣调’你们会奏唱否？”
其中一位乐师答道：“这个自然会！”
于是一曲带着边地气息的歌舞奏唱开来，那位答话的乐师，演奏的尽得边塞曲所妙，一种大漠孤烟、长河落日的感觉跃然于乐曲之上。
就在李白陶醉于这浑美的乐曲歌舞之时，雅间的门被人推开了，来人正是高适。
广陵这地方，是个通都大邑，做生意的人非常多，有十个志趣相投的人，人称“维扬十友”。他们每月定期聚会，议题只有一个，就是商讨资助哪个穷苦书生读书进学、报国安民。
维扬十友与李白一样，是除了钱什么都没有的人，没有参加科举考试的资格，他们就把希望寄托在的那些穷苦书生身上。李白到广陵没多久，就听说的这维扬十友，这维扬十友也从“投井药”的事情中听说了李白，只是无由相见。
无由，却有缘，维扬十友这间聚会，恰在这琼花楼李白所在的隔壁雅间，宴请的穷苦书生，正是高适。
要说按照维扬十友的初心，高适并不是他们的目标客户。
第一，他不是扬州人，他是沧州人，出于渤海高氏。
第二，他不是穷苦人家，他的祖父高侃，高宗时军将，曾官至左监门卫大将军、平原郡开国公，赠左武卫大将军。
但是，他现在很穷苦，高适父亲高崇文，于开元七年五月间，病逝于广陵，次年六月，二十岁的高适为父亲迁于洛阳，与母亲渤海吴氏合葬。这一趟移灵迁葬，耗费巨大，非但将高崇文毕生积蓄倾囊而尽，两代以来在广陵购置的房产也抛售给维扬十友之一。
合葬了双亲之后，高适赴长安，干谒父祖旧交，盼能得一个出身入仕的机会。旧交们很热情，都是好酒好菜的招待，临走时还给一些银两，但对于安排个工作，都面露难色，指点他读书应试，方位为上策。
此时的高适，没有读书的地方，也无书可读，又有人指点他：可以赴边关、投军旅、赢战功。高适随即北上蓟门——偏偏北边燕赵诸州，彼时晏然无征战，高适漫游了好几个月，尽人皆以故将之孙待之，多所礼遇，却没有任何一主帅能予大用，事实上也无可大用之事。
此后七年，高适便在父母葬所的梁、宋一带混迹，有时候还下地种田，只要能糊口，不问贵贱，甚至乞讨果腹。却有一样例外，就是无论何时，他腰间的宝剑都在，那是他祖父高侃当年受封为平原郡开国公时的御赐之物，此剑金鞘玉格，宝石镶柄，价值连城。
也是因为曾低价接手高适祖宅的缘故，维扬十友与高适相识，就在维扬十友与高适相见攀谈之际，听见隔壁传来一阵笳鼓，一阵羌笛，接着，还有一阵歌声，这歌曲是边塞曲调，前些日子在荆州一带，也听一歌姬名曰“制衣娘子”演奏过，于是才推门而入。
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