回到吐蕃不久赞普尺带珠丹逝世，世子赤松即位为赞普，是为赤松德赞，发兵唐朝勤王，后在莲花生大师等支持下，平定了郎、莫两家的叛乱。
吐蕃赞普赤松德赞又把佛教立为国教，取缔了苯教，消灭了反佛教派，吐蕃进入昌盛繁荣期，但也成为大唐巨大的威胁。
赤松德赞被后世尊为吐蕃三法王之一。（欲知法界与赤松后事，请关注后面卷章）
樊叔等人与法界等人在天竺码头分手后，一路坐船到达广州，获悉北方安史之乱造成巨大危害，只好重新寻找新的安生之地。
有来往的阿拉伯人讲，泉州港开放发达，有好多外国人居于此，便来到这泉州定居，继续开了一家铁匠铺，并打听自己在长安亲人的下落。
船已消失在海平面上时，杜环还在傻望着远处。
其实，他想的是一个已经死去的故人。
“少爷，我们走吧。”昆仑奴道。
“将军，走吧。”罗含也催了。
杜环回过头看他们，当发现到躲在昆仑奴后面的伊本时，他笑了：“他们都走了，我还有你们，走，我们去大马士革，我要好好做哈 里发的特使了。”
注：据史书记载，公元755年12月（唐玄宗天宝十四年），安史之乱爆发，年底高仙芝等枉死。《新唐书》、《旧唐书》均记载天宝十五年六月杨贵妃被赐白绫一条，缢死在马嵬坡佛堂的梨树下。
白居易的《长恨歌》写道：“马嵬坡前泥土中，不见玉颜空死处。”，因此杨贵妃死于何处成迷。
后日本山口县大津郡的久津渔村二尊院发现了杨贵妃墓，这个地方已经被日本列为重点保护文物。本书主人公杜环的堂侄、着名诗人杜牧感叹于其伯与杨贵妃轶事，曾写过关于杨贵妃的诗。
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