小说话本这种体制的形成和定型，是“说话”艺术长期发展的结果，它标志着小说话本的成熟。
小说话本在宋元时代，数量很多，据《醉翁谈录》、《也是园书目》、《宝文堂书目》等书记载的篇题，约有一百四十多种。
大部分作品都已经散佚，保存至今的大约只有四十余种。
主要散见于明代的《清平山堂话本》、《京本通俗小说》、《熊龙峰四种小说》和冯梦龙编的《三言》等书中。
宋元小说中，数量较多、质量较好的是反映爱情婚姻和诉讼案件的作品，这两类作品代表了宋元小说话本的最高成就。
恋爱婚姻是人类最基本的生活内容，恋爱婚姻的自由则是人类最自然的一种要求。
宋元话本继承了这一文学的永恒主题，留下了很多脍炙人口的名篇。
《碾玉观音》是写一个发生在咸安王府中的女奴璩秀秀与工匠崔宁的婚姻悲剧故事。
作品赞颂了女奴秀秀为了争取人身的自由，争取独立自主的婚姻而顽强斗争的精神，鞭笞了制造悲剧的咸安郡王的野蛮残暴，从而揭示了下层人民与封建统治者之间不可调和的矛盾，具有较深刻较积极的思想意义。
作品成功地塑造了璩秀秀这一以往文学作品未曾出现的崭新女性形象。
她美丽聪明，大胆泼辣，桀骜不驯。
她爱上玉匠崔宁后，就敢于大胆追求，当王府失火，偶遇崔宁时，她首先主动提出:“比似只管等待，何不今夜我和你先做夫妻，”那个时代，秀秀的言行确实达到了惊世骇俗的地步。
她的行动具有双重叛逆性质:一是对封建人身依附关系的蔑视和反抗;一是对封建婚姻制度、伦理道德的背叛。
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