白布的军营，被燃烧的烟尘蒙上了雾。秋天的阴冷，纠缠着清晨的边缘。空气中，融入着奇怪而呛人的气息，又莫名让人感到熟悉与恐惧。山风里，隐约带来绝望悲泣的呻吟，还有声音嘶哑的喊叫。
“上主啊！求求您！救救我们吧...从魔鬼的手中！拯救！...”
呼喊声从军营中传来，却被披甲持兵的卫兵们所隔开。树叶飘落，掠过一张张凝重而肃杀的冷硬面庞，高高举起的燃烧火把，以及他们身上灰蒙蒙的十字罩衣。而在这些卫兵们簇拥的正中，则是一老一壮，在整座十字军大营中，地位最高的两位大人物。
老者穿着冰冷的黑袍，带着朴素的黑帽，浑身上下，看不到一点鲜艳的颜色。而他的眼神，甚至比身上的黑色，还要冰冷与肃穆，如同阿尔卑斯山脉中，勃朗峰山顶的冰川。唯一稍稍闪光的，则是他脖颈上，金质的主教十字架，象征着高级神仆的崇高地位。
至于他的名字，在半岛上无人不知，无人不惧，甚至能让卡斯蒂利亚的大贵族们也心惊胆战。他就是西班牙宗教裁判所的首任大法官，多明我会的黑衣修士，托马斯·德·托尔克马达（tomásdetorquemada）。
在托马斯宗教大法官上任的六年里，他已经颁布了28条裁判法令，把宗教审判的罪名扩充到二十多条，亲手判处了五千多人火刑，四万多人刑罚、抄家、终身监禁...平均一年烧死一千人，逮捕八千人入狱！而被审判的对象，绝大部分都是所谓的“犹太表面皈依者”，“摩尔表面皈依者”。
也就是说，在西班牙教区，只要你身为犹太人或摩尔人，哪怕皈依了上主，也要被质疑信仰的真实性，从而接受宗教裁判庭的审查。而在过去的六年里，能通过审查的犹太人或摩尔人，几乎万中无一。这种疯狂的宗教裁判，正是卡斯蒂利亚宗教狂热的体现，以及它十字军国家的本质特征。
托马斯宗教大法官的另一个身份，则是伊莎贝拉女王的忏悔者与导师，也可以说是女王最亲密的支持者与盟友。
伊莎贝拉女王与费尔南多国王的婚姻，最初便出自于他的建议与谋划。而在双王结合后，他则作为地位仅次于双王的第三号人物，代表着西班牙教区的神权，紧密支持着双王的政权。实际上，这次征讨格兰纳达的圣战，之所以能够顺利开启，就离不开他的全力支持与号召！
听着军营中的哭喊声，托马斯大法官神情平静。他的眼中没有残忍，也没有怜悯，只有毫不迟疑的坚定。
“费尔南多，都在这里了吗？”
“尊敬的黑衣修士...上主宽恕！遭到魔鬼侵蚀的一千六百人，都在这里了。”
费尔南多国王稍稍垂目，眼中表现出几许不忍。他深深的叹了口气，脸上有明显的怜悯浮现，让周围的卫兵们都能看到。这位阿拉贡的国王正值壮年，长脸宽额，眼神深邃，符合这个时代的审美，算得上是相貌堂堂。
他的身上穿着一套行动灵活的链甲，外面则罩着色彩鲜艳的十字罩衣，脚上则是鎏金的板甲战靴。这一身明亮的色彩，倒是与旁边灰暗的神父长袍，形成了非常鲜明的对比。而十字罩衣上红黄分明的条纹，正是阿拉贡条带，阿拉贡国王的象征。
“仁慈的上主啊！愿您降下目光，从即将燃烧的烈焰中，拯救不幸者的灵魂！”
在接下来的“拯救”发生之前，费尔南多国王低下头来，一脸虔诚，为关押在军营中的十字军士临终祈祷。看到国王的表现，周围的卡斯蒂利亚领主与随军神父，也都低下头来，虔诚祈祷了会。
“...”
托马斯大法官转过头来，面色不变，深深地看了费尔南多一眼。他接到瘟疫爆发的消息，不顾危险、日夜兼程，从塞维利亚的裁判所赶来，正是出自费尔南多的邀请。而对方见到他的第一件事，就是请求他来主持这一场，“对魔鬼力量侵蚀的拯救”！
至于‘拯救’的方式，便是以拯救的名义，把所有患病的军士聚集在一起，绑上绳索，关押在军营中，再堆上易燃的柴草。然后，由宗教裁判所的神父们指挥，点燃审判的火焰！
托马斯大法官平静地等待了片刻，没有催促，也没有祈祷。直到旁边的费尔南多国王祈祷完毕，擦了擦眼中的泪水，托马斯大法官才庄严的念诵起启示录，朗声宣告。
“神说，‘我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。’”
“审判开始！点火吧！”
大法官的声音坚定而有力，像是某种前进的山峦。国王的卫兵们举着火把，在神父们的指示下，点燃军营外围的柴草。然后，他们又用力一扔，把燃烧的火把投入军营的深处。很快，熊熊的火焰，就从军营的各处冒出，升起两三米高，然后渐渐连成一片！
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