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第125章 百家兴衰

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有信众对三葬法师推崇备至,甘愿追随。

也有佛修想辩驳倒三葬法师,一举成名。

众生百态,不足而一。

还有道子凌虚从云穹书山离开,却受到神秘不明势力袭击。

所幸凌虚雷法无双,天师印大发神威,有惊无险回到了武当山。

又如妙善圣女出身的兴林国,有奸相与妖魔勾结,想要谋篡王位。

紧要关头,妙善圣女到来,救下妙庄王,以碾压之势镇压妖魔,却是一只黑鲤鱼精。

还有玉藏锋进入萧山洞天之后,发生在地火山渊的大混战。

虽然是混战,但终归是人族修士占上风的。

只是这里毕竟是在云横秦岭,妖族靠得更近。

有妖族援军到来,领头的是一只青蛇女妖,杀得人族修士溃败,逃出生天者十不存一。

青蛇女妖之名,也从幸存修士口中传播开来。

……

没过多久,传音海螺中传来风若琴的声音,同时附带了不少关于黓苍离、墨家和百家的信息。

“藏锋,你要查寻之人所处年代太过久远,风家典籍在天倾大战之中亦有遗失,暂时只能找到这么多信息了。”

“无妨,能找到多少便算多少。”

玉藏锋和风若琴闲聊几句,便开始看和黓苍离有关的信息。

……

原来在久远的百家争鸣时期,墨圣创立了墨家,在百家之中亦是蔚然大宗,鼎盛一时。

便是儒家圣贤,亦感叹‘天下显学,非杨即墨’。

其中‘杨’便是道家的‘杨朱一脉’,‘墨’自然就是墨家了。

那时候道家还只是百家之一,虽然名列前茅,但还不是后来昌盛的道门,儒家也一样。

这时候,佛门也初创不久,偏安一隅,没能参与到百家争鸣的盛事当中。

之后,为追求天地大道与更高的真理境界,墨圣隐遁而去。

墨家传人弟子因各自理念不同,分裂为三派。

其中一派注重理论经义,在稷下学宫与百家修士辩驳争论、研讨交流,被称为‘墨辩一脉’。

另一派注重修为战力,修研剑道、战斗之法,又因经常锄强扶弱,被称为‘墨侠一脉’。

最后一派精研机关术、傀儡术,又和公输家在机关建造等各方面争锋。因傀与魁谐音,这一派又是三派中实力最强的,所以被称为‘墨魁一脉’。

墨家三脉各有巨子,均自封正宗,相互之间争斗不断。

就在所有人都以为墨家将因争斗内耗而没落的时候,墨辩一脉有黓苍离横空出世。

黓苍离初步展露头角时,与三脉中的其他精英俊秀并称‘墨家十杰’。

但在之后,黓苍离将其他九位远远甩开,成为独一档的存在。于是有了‘墨家十杰,一枝独秀’和‘墨家九算’的说法。

彼时,黓苍离一统其余两脉,成为继墨圣之后,第二个真正意义的上的墨家巨子。

三脉合一的墨家,在黓苍离的带领下再现鼎盛之势,出现了天下显学,非儒即墨的场景。

然而,就在墨家修士希望追随巨子黓苍离,再接再厉超越儒家,奠定墨家天下第一的局面,彻底终结百家之争的时候。

黓苍离却开始不怎么关心墨家发展,开始‘不务正业’。

诸如联系阴阳家、公输家什么的,还沉迷于巫术。

在彻底消失之前,黓苍离曾收下一名小国君主为亲传弟子,培养成才后却叫弟子杀了他。

亲传弟子不愿弑师,黓苍离远走消失,从此再无音讯。

亲传弟子成为了新任墨家巨子,但墨家内部分裂之势再现,不复‘非儒即墨’的鼎盛。

这名亲传弟子之后,墨家连表面统一都无法维持,墨家三脉彻底分裂。

……

再之后,法家和兵家联手,彻底终结了百家之争。

但法家或兵家并没有如愿成为天下第一的大势力,因为先前隐世的道家入世了。

只不过这次站出来的并不是杨朱一脉,而是黄老一脉,一举奠定了道家天下第一的局面。

这一局面持续了一段时间之后,儒家有圣贤出世,将儒家发展成为天下第一大势力。

儒家正是在这时候发展成为儒门的,史家、法家、师家、医家等道统势力,也是在之后,相继被纳入儒门的。

在儒门天下第一的这段时间里,佛门也不再偏安一隅,开始传入神州中原。

儒门鼎盛了不短的时间之后,道家有正一道、太平道两脉相继创立,随之大兴。

道家由此正式发展为道门,取代儒门天下第一的地位,开始了长久的昌盛时代。

直到八百年前,天倾大战,佛门趁势而起,道门衰微。

……

从百家争鸣时代末期,一直到佛门雄踞天下第一,墨家一直都没有再兴起之势。

等到传入神州中原的佛门,渐渐成为继道门、儒门之后的第三大势力。

墨家分裂的三脉也不得不抱团取暖,重新合一,墨家巨子有三脉之人轮流担任。

但就算是重新合一的墨家,也没能扶持任何一个王朝立国,只扶持了三个小国自立。

不过比起被吸纳、拆分的其他百家势力,墨家能保持独立道统,也不算是差了。

……

而在这漫长岁月之中,不肯被三教及主流势力吸纳的百家残余修士开始抱团,行事也渐趋偏激,成为了魔教的主要源流之一。

比如阴阳家后来被道门又重新吸纳了,毕竟阴阳家本就是起源自道家。

但并不是所有阴阳家的修士都成为了道士,也有少部分不愿意融入道门的,便避往蛮夷、苦寒之地潜藏,默默发展。

儒门吸纳法家也是这样,有少部分不愿意的,也是躲往偏僻之地潜藏,秘密发展。

再譬如同出一源又互为死敌的玄女道和素女道,玄女道亲近道门被道门接纳。

素女道则分裂为两派,一派融入佛门密宗成为了欢喜一脉,另一派的阴姹一脉则渐渐成了魔教的组成部分。

魔教的另一个重要源流,则是三教之中曲解祖师理念,歪说本门经义,走上邪魔外道,不为三教所容忍的修士。

墨家、兵家、剑道修士中也出现过这类修士,也算在这一源流之中。

魔教的第三个源流,则是神州中原之外的异域修士,他们的理念教义传入神州中原后不被三教主流所接纳,被打为魔教。

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