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这时，却听身后一汉子道：“若不是你们上阳界之人偷取我们（下）阴界的凤印，我们岂会到你上阳界来，你等作恶在先，蛮不讲理，当真无耻之尤。”
“山羊须”却道：“一面之词，妖家万妖谷也丢了龙印，说不定还是你们窃走的。无论你来上阳界干什么，都不是你们祸害百姓的借口。”余人纷纷附和，群情愤然，便要再次动手。
肖逸见状，心道：“罢了，罢了，混沌世，混沌事，那有道理可讲。且管多少是多少吧。”遂道：“诸位，在下也不管这中间的是非曲直，但是你等要杀人，我是绝不同意，若是非要打不可，在下奉陪就是。”
双方都是一愣，想不到此人竟然是个是非不分、故意找茬之人。“山羊须”问道：“小子，你到底是何门派？报上名来，我名家之人不放过作恶之人，但也绝不妄杀无辜之辈。”此人已看出肖逸并非（下）阴界之人，只想询问清楚了再做定夺。
肖逸却道：“我不过是个闲人，无门无派。不过我倒想问问这位大哥，何为作恶之人，何为无辜之人？”
还记得，他曾与廖无尘说过，“神仙是济世救人、锄强扶弱的好人，妖精是欺凌弱小、无恶不作的坏人”，经历世事之后，方知这想法是如此可笑。
无论神仙和妖精，都会有好坏之分。何为作恶，何为无辜？正如自己反复思量过的狐狸吃兔子的事情。对狐狸而言，吃兔子是天经地义之事，但是对兔子而言，狐狸是在作恶。那兔子可无辜？兔子祸害粮食，也是在作恶。作恶或无辜，不过是角度不同罢了。
过去，肖逸苦思冥想，什么才是天道。接触了儒家仁心仁术之后，自以为悟到了天道，豪气勃发。可如今，不论怎么想，又觉得天道根本不存在，令人万分沮丧。
突然间，肖逸感觉，自己又回到了“度”的问题上。无论天道，还是人道，都得把握这个“度”。
其他人哪里想到，肖逸已经神游天外，想了这诸多问题。肖逸原本是真心想问一问，何为作恶，何为无辜。而“山羊须”却以为肖逸是在故意挑衅，当即怒道：“好小子，你当真以为我不敢杀你吗？”
名家众人手中兵刃多已断折，此时，却见众人掏出一张名符，往断刃上一贴，断刃登时又重新恢复如常，神奇之极。
之后，众人又取出一张名符，贴在自身胸前，霎时间天地灵气便向之汇聚而去。
肖逸明显感觉到，名家诸人的气势在迅速攀升。
名家以“白马非马”之说著称于世，世人只知其好辩，颇多非议。然而，其自成一家，跻身九大门派之列，自有其独到之处。符咒之道，各家各派皆有涉略，但皆是作为日常辅助之用。唯有名家以名符为修真之要，甚为独特。
“山羊须”，大喝一声，道：“接招。”将剑一挺，突然化作条电光，向肖逸刺来。
肖逸心念一动，通天剑即迎了上去。那人虽知肖逸兵刃锋利，却也不惧。两剑相遇，登时光芒四射，僵持在当场。其他名家之人也动上了手，分别向那两名大汉攻去。
肖逸原想着接下对方这一剑后，便伺机前冲，与其近战。不料对方剑中之力强横无比，咄咄逼人。他退一分，对方便攻上一分，摆明了要比拼内力，令他抽不出身来。
“山羊须”已然四五十岁，修真几十年，又有名符相助，此时便倚老卖老，欺肖逸年纪尚轻，内力不如他。肖逸看向对面，正看到那“山羊须”在蔑笑，心道：“小老儿，比拼内力，你怕是找错人了。”当即，心念一动，无为真气如决堤之水，向通天剑注入。
二人以飞剑对决，距离自家兵器，各有三丈多远，此时，只见肖逸与通天剑之间，搭起了一条浓白色的光带，无为真气竟如实质般向通天剑注入。
那“山羊须”大吃一惊，他自恃内力深厚，可身前的真气流也不过是淡淡的白色光带而已，与肖逸相比，当真小巫见大巫。
“山羊须”立知碰上了硬茬，忙将符剑收回。可是，符剑已被通天剑粘上，一寸寸被倒逼而回，若是此时撤剑，通天剑必将长驱直入，取其性命。
“山羊须”暗暗叫苦，无奈之下，只能催发全身真气，倾力与之相抗。
顷刻之间，“山羊须”额头浸汗，符剑被通天剑逼到其胸前。若非肖逸手下留情，他早已剑消人陨。肖逸与其无冤无仇，也无心取其性命，只想着让名家诸人知难而退。
那“山羊须”额头汗水越来越多，脸色已惨白如纸，但是要他出声求饶，却也不愿，只盼着其他弟子胜出时候，赶快过来帮忙。
然而，名家众人中，属他修为最高，少了他，其他弟子即使有名符相助，也一时无法拿下（下）阴界二人。
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