就在铁木真一家人正在为了生计劳苦奔波的时候，设计抛弃了他们的塔里忽台也正在担心他们的处境。
不过，他担心的可不是他们的死活，他在后悔当初为什么没有直接除掉铁木真，随着时间的推移，他总有种预感，觉得这个也速该的大儿子会威胁到他的地位。
在这种念头的驱使下，塔里忽台开始命令手下到处搜寻这一家人的痕迹。
无数的铁骑寻找一个人简直易如反掌，更何况两个营地的距离不算特别远。
当看见泰赤兀的游骑出现在视线里时，诃额仑就感觉到了事情不妙，在一阵慌乱中，她冷静地带着所有人朝着不远处的树林快速转移。
但是毕竟还有牲畜和辎重，他们的行动速度不算太快。
眼见着泰赤兀人的骑兵即将赶到，铁木真主动现身，朝着相反的方向引开了敌人。
很不幸的是，泰赤兀人的目标正是他。
很快，铁木真就被送到了塔里忽台的面前。
在古代的蒙古草原上，牧民们放牧分为两种方式，一种是集体放牧，一种是个体游牧。
这两种方式从字面意思上就很好理解，集体放牧的优点就是安全性更高；个体游牧的方式就是更加自由。
为什么会在这里插一句呢，因为我们下文会用到。
铁木真被俘后，塔里忽台并没有立即杀掉他，据蒙古秘史记载：他自己后来说道：“当铁木真很小的时候，我曾经在他的帐篷看见他，他目光如炬，脸上熠熠发光，那专注的样子，不由得让我想去教化他，就像教化两三岁的小马驹一样。”
虽然后来的史学家们分析，这可能是塔里忽台被打败之后为自己想的托词，想要给自己留下一条后路，但是他确确实实没有立即杀掉铁木真，也错失了他最后一次下手的机会。
其实塔里忽台没有立即下手，是因为他的祖母，俺巴孩汗的妃子——斡儿伯大妃，已经进入了弥留之际。
为了给她留一个“黄泉引路人”进行陪葬，塔里忽台特意将铁木真留了下来，目的就是为了在他奶奶死时用以祭天。
而此刻的铁木真还不知道发生了什么，也不知道塔里忽台为什么不杀自己。
但是他心里清楚，现在不杀是因为时机没到，自己每多留一秒钟，危险便增加一分。
不过塔里忽台对他的看守十分严密，特意安排两个人二十四小时贴身看守着他，并且给他带上了木枷。
这种木枷是类似于十字架形状，人被绑在上面根本无法凭借自己的力量挣脱开。
虽然种种迹象表明，铁木真的死亡只是时间问题，但是铁木真没有放弃，一直在寻找着脱身的机会。
而这个机会，就发生在斡儿伯这个恶毒的老太太去世的当天。
当初塔里忽台设计迫害铁木真一家，抢走了他们的部众的背后，就有这个俺巴孩汗的妃子来撑腰。
或许是做了恶事的原因，斡儿伯大妃走的十分不安详，最后一口气足足吊了一天才咽下。
斡儿伯虽然对铁木真一家恶意满满，但是对于自己的部落还是十分照顾的。
族中的老祖宗级人物去世了，整个泰赤乌部陷入了一片悲伤之中，看守铁木真的两个人中也有一个人去参加了吊唁。
机会来了！
这些天一直养精蓄锐的铁木真抓住了这个机会，趁着泰赤乌部防备松懈的时候，用木枷狠狠地击打到了仅剩的那个守卫头上。
随着一声闷响，这名守卫一声不吭地倒在了地上，晕了过去。
跑！
快跑！
这是铁木真心中目前唯一的想法。
借着夜幕的帮助，铁木真飞快地逃出了泰赤乌部的营地。
但是茫茫草原，身上还带着木枷，仅凭自己的两条腿，怎么能快过战马呢？
多年的自立生活让铁木真养成了独立思考的习惯，而这种习惯此刻发挥了极大的作用。
他决定反其道而行之，朝着泰赤乌部营地跑了回去，而后跳入了一旁的斡难河中，利用木头的浮力在水中藏了起来，只偶尔地露出脸来换气。
很快，“祭品”不见的消息就传到了塔里忽台的耳朵里。
眼见着煮熟的鸭子飞了，还是在锅里跳出来飞走的，塔里忽台怒不可遏，急忙召集了大批的人马开始地毯式的搜寻，第一站便是营地旁边的斡难河畔。
虽然他觉得铁木真不会这么傻乎乎的留在营地附近，但是谨慎的性格让塔里忽台还是派人来仔细搜寻了一下。
我始终坚信，好人是有好报的。
我不知道铁木真算不算一个好人，但是我知道，他的父亲也速该是。
最起码对于蒙古人来说是的。
不论是泰赤乌部还是乞颜部，当初都是跟随在也速该的苏鲁锭长矛后面冲锋的，所以也速该在蒙古人的心里还是很有地位的。
而来自于父辈的福报，此刻降临在了铁木真的身上。
在斡难河附近搜索的队伍中，有一个奴隶，名字叫做锁儿罕失剌，他并不是泰赤乌部的人，他是速乐都家族的一个人，被泰赤兀人俘虏后便成为了泰赤乌部的奴隶。
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