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第一百七十二章 性本之争

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回到府上之后,子游接下来的几天都很安静,上朝也没有去,不是说子游害怕了,而是要回小圣贤庄,《三字经》、《千字文》和《弟子规》传播出去后,百家又有一次脸绿了,他们怎么看不出来子游这小子的心思,这么下去儒家真的可以说是门徒遍天下了。

儒家则是一阵叫好,一个个开始传唱子游的名声,启蒙三着作他们也看过的确是最佳的启蒙典籍,其中蕴含的道理通俗易懂又十分重要,对于孩童来说是最佳的读物了,同样的他们也觉得若是这些读物传遍整个七国,什么非儒即墨,墨家根本配不上和他们儒家一起提名,他们儒家也敢说一句,我乃百家之首。

毕竟启蒙三着作其中涉及的儒家思想并不深,反而是最浅的也是最普遍的,这样的孩童学了之后也不耽误之后在被其他门派吸收成为弟子,百家看着这个启蒙读物,心中也是十分纠结,这东西很好,但是若有若无的儒家影子,让他们十分厌恶,尤其是墨家,但是耐不住这是真的好用,也默许了启蒙读物的流传。

至于子游为什么要回小圣贤庄,一方面是因为荀子,一句人之初,性本善让儒家内部又开始动荡了,性本之争在有心人的挑拨下又有了起来的意思,为了稳定儒家,子游必须回去一趟,还有的事情就是为了商议用儒家的名义开酒楼的事情,现在咸阳内的酒楼已经开始动工了。

子游收拾好行李之后和嬴政告别之后,带着雪女、焱妃和焰灵姬离开了咸阳,直奔小圣贤庄。

等到子游回到小圣贤庄已经是半月之后了,颜路带着众多弟子在门客迎接子游,看着大开的小圣贤庄大门,子游满脸的笑容,要知道他这可是第一次走小圣贤庄的大门,在小圣贤庄十几年,子游没走过一次。

而且还有着弟子给他跳八佾舞,他被封侯的消息也传到了小圣贤庄,所以给他跳的是六六三十六人,看着这个舞蹈,子游没有看到伏念的身影有些失望。

“师兄,许久不见了。”颜路对着子游行礼说道。

“许久不见。”子游行礼说道。

“跟我来吧,掌门师兄和各家家主以及师叔都在议事阁等师兄。”颜路说道。

子游点头对着雪女说道“你带着她们去心园等我吧,惊鲵和小言儿应该都在。”

“阿姐和言儿在心园,因为这些日子儒家的事情,师叔给言儿放假了。”颜路说道。

“好。”雪女说道。

雪女、焱妃和焰灵姬从车上跳了下来,墨鸦驾车将马车停在了停放车辆的地方,来迎接子游的弟子看着三个国色天香的美人,顿时看的眼都直了,但随后一个个都低下了头,面露惭愧,君子色而不淫,发乎情,止乎礼,刚才他们的反应有违礼法。

子游看着这些弟子,心中还是满意的,一群十七八岁正值青春期的少年,能够及时醒悟过来,看起来修身做的还是不错的,颜路无奈的看了一眼这些弟子,挥手示意他们离去。

弟子们离去之后,颜路带着子游前往了议事阁,路上颜路正在跟子游说着启蒙三着作对儒家的冲击。

“师兄这三部着作可谓是千秋之功,那句人之初,性本善,我原本以为师叔会说你叛经离道,但是师叔没有生气,反而是开怀大笑,说你真正的继承了他的性恶论,也是因为这个传出去,让儒家内一些人又翻出来了性本之争。”颜路说道。

“岂为名利而着,我想听听都是谁支持性恶论,谁支持性善论。”子游淡淡的装逼道。

“师叔一脉的人支持性恶论,颜氏儒和孟氏儒和大部分儒家都是支持性善论的,唯独是公羊家,他们一部分支持性恶论,一部分支持性善论,因为这件事他们内部还进行了三场辩论,但是谁也没能奈何得了谁?现在的公羊儒隐约有着分裂之势。”颜路说道。

子游的眼睛眯了起来,继续问道“除了公羊儒之外还有谁?”

“其他的到是没有什么了,还有就是难得詹台儒家领袖也参加了这次的议事阁议事,不仅仅是他,这次儒家各家各脉都来了。”颜路说道,要说谁真正是儒家中另类的恐怕就是南方詹台儒了,这里的南方指的是楚国内的儒家弟子,楚国儒家不同于其他地方的儒家都有着孔子亲自传播。

“诗经不录楚风,孔子不入楚,他们竟然来小圣贤庄了?”子游眯着眼说道,南方儒虽然也是儒家的一部分,但是他们和儒家的关系可不好。

楚国的儒家是由七十二贤中的詹台灭明传播出去的,因为当初孔子看不起詹台灭明和中原对楚国文化的歧视有关,楚国是第一个脱离周王室自立为王的国家,孔子出生的时候楚国已经独立为王一百多年了,而儒家当时提倡的礼法是在周王室的统治之下,加上楚国当时被认为是蛮夷之地,加上风俗还处于野蛮阶段,所以当初孔子格外的看不起楚国。

后来詹台灭明到楚地传播儒家思想,收徒三百多,靠着这三百多人和儒家内一些人的支持,儒家思想才能够和吴楚之地的文化对抗逐渐站稳脚跟,进而发展开了,对现在的楚国也是影响很大,但是因为之前的事情,导致詹台灭明的后人不愿意和儒家其他人玩,其他人也看不起这这些人,地域歧视很大。

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