永泰元年三月十四日，华州传来消息——杜甫因病突然辞世，终年五十三岁。
在故去之前两个时辰，杜甫仍然在教导武元衡，随后因感觉身体不适，便在武元衡的护送下回房歇息。
武元衡本欲寻医，却被杜甫所拒。
他称只需要静歇几个时辰便可无碍，吩咐武元衡自己去完成布下的课业。
其间，恰好岑参来华州前来拜会老友。
听武元衡说了情况后，岑参感觉不妙，立时前往卧房探望，竟发现这位当世大诗人已是阖然长逝。
记得一年前，这位学贯天人的鸿儒还对杨错戏言“愿求上天赐三、五年寿元，以完成对关门弟子武元衡的教导”。
然而上天还是没有给他这个机会。
闻听杜甫过逝的消息，刚刚抵达邠州还未展开巡视的代宗，立即折返直赴华州。
杜甫的殡葬仪式，既隆重又简洁。
除却他的家人、弟子外，以代宗为首，朝廷三公九卿及以下官员，或亲自吊唁，或请人代为敬送吊仪。
大唐治下各州县，甚至很远的州县的士人更是尽相前往华州，拜祭这位当世鸿儒。
往日里清净幽雅的书院人声鼎沸，上山下山人涌如潮。
最鼎盛时，一日造访华州的官员士人就能达千人之众。
不过，九泉之下的杜甫或许不会为此而欣慰开心。
他一生都想要看到国家的统一。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
晚年的杜甫更视功名利禄为浮云，除了几位好友外，甚至不喜欢与世人多做来往应酬。
事实上，无论凭借是自身的才学名声，还是依靠自身的深厚根基人脉，杜甫想要获取高官厚爵简直就是易如反掌。
如今，常年以来的颠沛流离，并没有磨掉杜甫的锐气。只是让他更加清醒，现在要走的事情就是教导后人。
杨错所以能够与杜甫偶有往来，主要原因还是在于武元衡的关系，加上从来不摆什么架子。
假使我想以什么武安郡王、天下兵马副元帅的身份来迫使杜甫另眼相看，恐怕也只能落得话不投机半句多的下场。
潜心修学授徒的华州，居然变得如此热闹嘈杂，杜甫若泉下有知，最可能的反应就是大皱眉头。
不过，杜甫的长子杜宗文，及李泌、岑参、李岘这些杜甫的故友旧交，在操办殡葬仪式时，却是没有违背他的遗志，整个过程简洁异常，朴实无华。
除棺木使用的是名贵的楠木外，陪葬物仅只几箱简书，别无其他。
甚至于，连杜甫的灵枢都没有运回华州，就直接殓葬在了当地山脉的最高处。让他能够时刻看着自己一手创办，教导出无数英才的书院。
杜甫过世后，书院剩余几位弟子地学业就成了个问题。
不过，由于杜甫往年收徒就极少，两年前更是再不对外收徒。
多半弟子都已学成下山，剩余的弟子。即使加上武元衡，也就不过三人而已。
其中两个的学业已成大半，唯一让人担忧的也就只有武元衡。
不过，朝中几位对这位小老弟的聪颖都相当欣赏，最终李岘、李泌决定联手承担起武元衡的教导重任。
此外，李岘还特别请求代宗派人妥善保护好书院，流露出他日自己致仕的时候、效仿杜甫隐居山林修学授徒的意向。
永泰元年，六月。
继平定幽州之后，史朝义利用渤海国内部彼此之间的矛盾。
命投降他的朱泚、朱滔兄弟以假途伐之计，三个月先后击灭渤海国各方势力，尽收渤海国之地，全部划入幽州辖下。
渤海国势力之中，上京龙泉府顽抗最烈，甚至施出诈降之计，令朱泚大为震怒，尽诛其族，数万人地尸体横阻龙泉府外的河流，令江水为之断流。
震慑于朱泚和朱滔兄弟的嗜血，其他渤海国人只能束手就降。
夺下渤海国之后，史朝义不仅获取了相当的粮草，更得到了十万户人丁，大大弥补了人丁短缺之困。
据细作传回的尚未确认的消息，史朝义似乎有意进行人口的迁徙——将渤海国内的靺鞨人、高句丽族人分散迁居于幽州各州县，并移幽州汉人进入渤海国之地。
七月下，似乎是受唐军越来越浓烈的战意所迫，史朝义开始着手进行迁都。
伪燕朝廷终于把自己的都城，由洛阳迁移到冀州的邺城。
洛阳隶属河南府，位于中原腹地，战略位置极为重要，有“得洛阳得中原”一说。
天宝十五载，安禄山夺下了洛阳之后，建国立号。
曾经失去过一次洛阳，但是史思明后来又夺了回来。
经史思明、史朝义父子两代数年的苦心经营，洛阳已成为史朝义治下地经济、政治、文化中心，人丁不下二十万之众。
不过，在唐军第一次北伐战事结束后，洛阳的战略位置虽依然重要非常，但作为伪燕朝廷的都城，却身份却变得越来越尴尬。
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