叶天民让罗婷把万宝儿、王成龙都叫到自己办公室来。
三个孩子第一次被叶天民这么正式的“约谈”都有些紧张，罗婷在叶天民身边跟着杨莫莫时间不短了，还好一些。
万宝儿和王成龙就不一样了，两个人的手都不知道该放哪儿。
杨莫莫笑着让几个孩子别紧张，好在几个都跟着罗婷叫姐，没有长辈的概念，才稍微放松了一些。
特别是听到叶天民叫三个孩子谈话，还从7楼上来的王飞宇也来凑热闹，跟个孩子似的，非要旁听。
对于这个一向随意的王飞宇居然能如此专注的想要听，叶天民也笑得不行。
这些话题本来对王飞宇和杨莫莫而言，没什么可新鲜的。或许只是没有着重的去想过，仅此而已。
叶天民笑万王飞宇，也没赶他走。坐下看着三个后辈，内心一阵唏嘘，什么时候他突然有了对下一辈的教育责任了。家里四个孩子他其实真的还没花多少心思，有风雨学校在管教，他其实轻松很多，打小开始，几个孩子的世界观和人生观就比较稳定和正确。
面前这几个孩子却不是在天民学校长大的，所受的教育几乎就是和普通孩子差不多，特别是在他们成长阶段家里经济条件的改善，看人看事的观念也在发生着巨大的变化和冲击。
他们在拉法帝国经济跨越发展最快速的这二十年里，接受的外来思维和文化也最多，也容易迷茫。所以叶天民才想着趁这件事出来，好好的给天民集团的第二代人好好的说一下。
“孩子们……”叶天民这三个字说出口，自己都觉得有些别扭，但事实就摆在眼前，他又必须要说。
“宝儿看到的东西一点也不稀奇，或者说就是我希望出现的。”
叶天民的话让三个年轻人有些不解，甚至感觉不可思议。天民集团几乎刚开始的产业全是围绕着传统文化和技能展开的，可是为什么出现了否定的社会现象的时候反而希望出现呢！
“说个最简单的东西。野狗怎么捕食？”叶天民笑着看向三个年轻人。
“凶狠，群起而攻。”王成龙作为男孩，首先说了出来。
“低等动物的生活方式在动物界无论高低，依靠的是适者生存的丛林法则。”
“我们国家的文化，在你们看来是这样的丛林法则还是别的？”叶天民再问。
“是共生的生存法则”这次却是万宝儿回答的。这和她所研究和学习的方向带来的思想是有关系的。
“哪些在沿用丛林法则呢？”
“好像现在都这样啊！”这次换成了王成龙，但是因为这个答案他自己可能也觉得不专业，有些不好意思的挠了挠自己的头。
“没什么不好意思的。”叶天民看见王成龙这个样子，感觉就像十几年前王飞宇一样，这或许才应该是他的本性。
叶天民又接着说：“拉法帝国以前的经济相对发达地区而言，是比较落后，但有一点我们始终没变，那就是人文文化。”
“我们生活在人的社会，不是丛林。是高等生物。丛林法则带来的只是强者越强，弱者只能是在夹缝中生存。”
“你以为你很强，野狗再多，遇到虎群一样的只能逃命。”
“如果没有合适的约束，这个世界弱者还有什么生活可言，连生存都困难。因为在强者的眼中，你的强不过就是稍微强一点的弱。”
“基于‘存在决定意识’这一哲学基本原理，落后的社会生产力必然会导致了文化落后。其他国家在接受先进技术和产品的同时，也在逐步了解和接受这些国家的文化。而丑白系国家在销售产品的过程中，也在不遗余力地推广自身文化，这就是为什么龙儿会觉得现在都是这个样子的一个最根本的原因。”
“文化代表了价值观、生活方式和消费观念。我们落后于别人的经济，而生产力发达，生活水平高的丑白系国家，其价值观、生活方式和消费观念无疑具有很大的吸引力。经济实力较弱的国家，其文化软实力也相对处于弱势地位，民族文化很容易被更强势的、处于主导地位的文化所侵占和吞噬。”
“这就慢慢的让很多人，误以为我们的文化是落后的，我们的古老文明传承下来的文化已经没有用了。反而所谓的适者生存、强权文化才是正理。如果，再加上所谓的民主自由的幌子，不受约束的生活，谁不向往？可是，这个世界有不受约束的生活吗？”
“……”三个孩子，包括“旁听生”王飞宇、杨莫莫都沉默了。
叶天民以前很少在他们面前说这么多有关文化和传承的话，大家都以为的是叶天民有家国情怀，却不知道他考虑的具体到了文化和传承的层面。
“叶叔叔，我觉得您应该就不会受约束了吧。上次蒲公英集团的事，我到现在都还觉得您简直就是神人。”王成龙在短暂的沉默后，似乎放松了，说话也更像他父亲，逮住这个机会就把自己的内心表达了出来。
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