“死人不重要，活人才重要是吗？”解诸道。
“某种意义上可以这么说，但不会有多少人敢这么直接公开说的。”希北风道：“例如，我不可能跑到外面说，去特么的规矩，根本就不是为了公理正义而制定的，而是为了把垃圾找出来，关起来，好让正常的普通人生活得更安全一点的。至于受害人，至于死人，他们想要的公平，抱歉，规矩真给不了。”
解诸蒙了一下，道：“您这话，还真是……”
“真是不能到处乱说。”希北风笑了笑，道：“所以，就此打住啊，不然传到明先生耳朵里，怕不是要给他骂个狗血淋头。”
“放心。”解诸安慰道：“明先生可不会像您这么直接，不可能骂您个狗血淋头的。”
“你这话……”希北风摇摇头道：“好了，不说这个了，为政以德，就这四个字，后面的可以直接扔掉。咱们看看下一则……”
“等等。”解诸道：“就这么就讲完了一则？”
“说好的一二三四全都扔了，难道不是这样吗？”希北风笑着道：“还是说，你还像我继续死板地跟你讲一二三四？”
“按照一二三四的理论来看，现在充其量是讲了一二，至于三四的话，基本没有讲到。”解诸道。
希北风道：“差不多都讲到了，正面的讲了，反面的也讲了，道德高于制度，却不能脱离制度，这个算是第三，至于第四的话，就是一句话，为政以德，其他可以扔掉。这句话跟前面的论语是一脉相承，反正都是仁义道德。”
“……”解诸无语，道：“好吧，这也算讲完了。”
“看下一则。”希北风拿着戒尺指着黑板，悠悠的摇头晃脑起来。
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
“终于讲到诗了。”解诸道：“不如老师顺便把诗三百，也讲一讲如何？”
“呵呵。”
希北风道：“我自己看一看，开一下脑洞当黄段子看也还可以，至于跟你们讲的话，就是这本论语我都讲得直哆嗦，更何况是诗经。你忘记孔子说什么了？赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。对于端木赐，对于子贡这个几乎可以说是最为出色的弟子，尚且都要如此才能讲，更何况你我皆不如他们呢？”
“要按您这种想法的话，岂不是要让诗经失传了，总得有人敢上去讲吧？”解诸道。
希北风道：“讲自然需要有人讲，但是讲到什么程度，就得看讲的人和听讲的人了。我支持能看懂诗经一二的人出去讲，就像我这个压根不懂论语，也不打算按论语去做的人，在这里跟你们瞎扯论语一样。”
“那怎么到了诗经，就突然卡住了？”解诸道。
希北风道：“因为很多，但说来说去还是因为不懂，当然了，我也不懂论语，只不过论语扯起来还能说文解字，诗经扯起来，没有对当时那个年代有相当了解，光是说文解字都能解得贻笑大方，我就不出来献丑了。”
“似乎您这么解论语，也基本上是……”解诸呵呵就不说话了。
“哗众取宠，博君一笑。”希北风笑着道：“咱们且看这一则论语，由于咱们都不懂诗经，故而听一听也就算了。早前也说了，诗经里的内容，其实有很多爱情的部分，孔子也喜欢看，而且给出的结论是，思无邪。至于怎么个思无邪，大家自有自己的判断准则。我也不说了。”
“嗯，然后呢，没有什么反面的呢？”解诸道。
“我其实是有挺多想说的，尤其是这方面的话题，更是扯不完，但是鉴于大家的年龄问题，我觉得还是少谈为好，免得被明先生逮住。”希北风无奈道。
“没事，我相信不会有人说出去的，如果这件事情说出去，那对方以后想必不会有什么好日子过的。”解诸意味深长地道。
希北风无语地瞥了他一眼，道：“不许威胁其他人，这次我就大方地跟你们谈一谈爱情好了。”
“嗯嗯。”解诸颇为感兴趣，他就想知道，这么一个人渣，到底有什么样的爱情观。
“首先，爱情这东西，不是东西。”希北风道：“至少不是好东西。”
“……”解诸无语道：“没想到您渣得这么彻底。”
“虽然不是好东西，但却是宝贵的东西，所以我不会去玩弄别人的感情。”希北风大言不惭地道。
“脚踏两条船也不算玩弄么？”解诸呵呵道。
“……”希北风满头黑线，哼了一声，道：“没有影子的事情千万不要瞎说，否则我告你诽谤。”
“告吧。”解诸淡定地道。
希北风无语，摇摇头道：“好吧，咱们还是认真地谈一谈爱情好了，首先，我认为爱情这两个字，就是个伪概念。首先一个东西，要有了，才能给它定义吧。但爱情这个东西，我认为是没有的，本来无一物嘛……”
“但你也不能证明没有。”解诸道。
希北风道：“这就跟神一样，我认为是没有的，但有些人认为是有的，结果谁也给不出直接证据证明到底有没有，所以就只能瞎扯了。但问题是，现在是我的地盘，所以我做主。那问题来了，你还听我瞎扯不？”
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