接着姬晗蕾继续说道：“朝圣是佛教徒很重要的一次宗教活动，是一项具有重大道德或灵性意义的旅程或探寻，通常是一个人前往自己信仰的圣地或其他重要地点。而朝圣不仅仅是我们通常理解的直接前往某个圣地，而是要通过磕长头的礼佛方式前往。”
“磕长头？”
“对，磕长头！这是藏传佛教信众最至诚的礼佛方式之一，磕头朝圣之人，五体投地是为身敬，口中不断念咒是为语敬，心中不断想念着佛是为意敬，三者得到统一。于是磕长头便为等身长头，五体投地匍匐，双手向前直伸。伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流须涉水、渡船，先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息以后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。”
说到这里姬晗蕾的眼神中露出了极其佩服以及不解的神色，然后又说道：“四年前我出事儿之后，母亲曾前往圣城拉萨朝圣过一次。由于当时正陪在我在九寨沟散心，所以并没有从天海出发，而是从西川的西康走的，以磕长头的方式一直从西康走到拉萨。”
“你都不知道，通往拉萨的大道上，母亲手戴护具，膝着护膝，穿着厚实的衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。当时我心疼母亲，想让她坐车或者是坐飞机前往，结果却被母亲言辞拒绝了。”
“为什么？”徐应龙不解地问道。
“母亲说，磕长头的信众绝不会用偷懒办法减轻劳累，即便是在路上遇有意外暂停磕头时也要划线或积石为志，这样不折不扣、矢志不渝，这样虔诚的态度才是对佛祖的尊敬。当时我被母亲以及和母亲同样的礼佛之人的这种信仰所深深地震撼了，那种发自心灵的力量令人震惊。”姬晗蕾道。
徐应龙点了点头说道：“信仰的力量确实惊人，这不单单表现在前期的修炼速度上，等到了后期可以凝练神国的时候，神修的强大之处才是真正的体现出来，那可是真正的神国十亿兵，所爆发的威能超乎想象！”
......(未完待续。)。
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