“楚侍郎，你不要怪本官发脾气，实在是你的这想法太过幼稚，你要知道，存在即合理，现有的土地制度延行千年，圣朝有衰落吗？百姓有暴动吗？没有，圣朝是蒸蒸日上，百姓富足，这已经证明，好的，的确是好，倘若是不好的东西，早就淘汰了，这一点你难道看不出来？”
这是李渊明头一次反问。
而他显然压根儿没打算给楚弦说话的机会，紧接着就是第二问。
“还有，你在这上面写着，说现行制度弊端太大？但就如本官之前说的，这万事都有利有弊，事物一分为二，便如道法分阴阳两级，这就是道理，这世上哪里有万全之策？你这般做，不过是在彰显自己的不同，炫耀和邀功而已，我知道你是新官上任，想要烧几把火来彰显自己的存在和价值，当官嘛，都是这个想法，大家都理解，我也理解，可你不能什么事都拿来烧，土地改革是那么容易的吗？楚侍郎，你知不知道一旦按照你说的来弄，会出什么乱子？你所谓平衡一些无地百姓的代价，就是要让那些祖祖辈辈都拥有田地的人来让出利益？那你可知道，这些人又有多少？他们会不会同意，又会不会暴乱？真按照你说的来弄，反倒是必然会天下大乱，说的好听一些，你这是一个失败的改革，说的不好听一些，你这就是胡闹乱搞。”
最后一句，等于是给楚弦的提议盖棺定性。
而且李渊明是将楚弦批的体无完肤，换做是旁人被尚书令大人这么说，怕早就吓的浑身乱颤，恐惧无比，直接就灭了心中那改革的心思，要么就是心存不满和愤恨，最终被仇恨支配，湮灭众生，要么继续受苦受欺负，要么自寻死路，走一条自我毁灭之路。
这个也是李渊明这么炮轰楚弦的高明所在，表面是在说这个政令，实际上是在打击楚弦，这份手段的确是高明。
楚弦是这么认为的。
好在楚弦不是普通的官员，见识也比其他同级官员要多得多，而且楚弦早就有过最坏的打算，所以李渊明这一炮打的，实际上没有起到多少效果。
虽然楚弦知道，自己再说什么也没用，再说也只是废话，而且还会继续被这位尚书令抨击和否定。
但这个时候，必须要说，无论是为了自己，还是为了自己要推行的政令。
这份政令楚弦知道会遇到艰难和阻碍，现在就是头一个，哪怕是撞的头破血流，楚弦也要做。
这是他执念，当官的执念，就像是做铁匠，要立誓打造出一柄神器，就像是炼丹师，发誓要炼制出一枚无上仙丹，对于别人来说什么都不是，但对于楚弦，这就是他的‘目标’。
李渊明不懂的是，他以为这几句话就可以吓住楚弦，打击楚弦，甚至让对方知难而退，殊不知，楚弦现在兴奋的很。
为了仕途的理想而撞的头破血流，惨烈无比，这是一个逐梦者最大的幸福。
所以楚弦开始‘反击’了。
“尚书令大人所言，楚弦受教，天下之物，包括策略，的确无万全之术，可失芝麻还是失西瓜这件事，却是很容易选。不错，当年太宗圣祖创立圣朝，一切从零开始，从无到有，都没有可借鉴之处，太宗圣祖睿智，所思土地制度延行数千年，的确是为圣朝辉煌奠定基础，可万事求变，这也是道法使然，遇火变水，遇水生木，坚木惧金，金遇火溶，变化之道，道之妙也。”
楚弦的‘反击’显然也是极为犀利，那边李渊明眉头一皱，楚弦接下来的组合拳也是接踵而至。
“尚书令大人，站得高望的远，所思之事，必然要超过楚弦，然政令之道，在于思谋，在于论述，且两人为辩，三人方可成论，论事则事成，便是楚弦考虑不周，政令难行，也可集思广益，修复完善，如此若侥幸成事，其功劳也不在楚弦，何谈邀功彰显？就以尚书令大人之才，必然可想出修补之法，楚弦暂且抛砖引玉，文册中所写之法有三，尚书令大人可指正完善，如何中和影响，平息各方，尚书令大人高瞻远瞩，必有良策，待明日可在朝会引论，倘若事不可行，楚弦也不会执着。”
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