如今白胜昏厥，对他来说自然是一件好事，白胜娶不娶那些女人又有什么打紧，只要白胜醒不过来，这锦绣江山就还是老赵家的，甚至白胜因此一命呜呼，这些送出去的女人也可以重新收在自己的后宫，甚至李师师，甚至白胜那貌若天仙的妻子萧凤和方金芝都逃不出自己的手心。
于是这一场酒宴便即不欢而散，包括韦贤妃在内的众女将白胜抬回他的寝居，放在床上之后，也没有一人离开，抢着给他脱鞋，抢着给他宽衣，又有人命令宫女打来热水，为他擦拭身体，总而言之，一众美女衣不解带，轮番值守，就陪在白胜的床前伺候了三天三夜。
三日之后，是赵佶钦点的大婚之日，白胜当然“不能苏醒”，他宁可裸着身子承受这些美女三天三夜的悉心照料，也不敢醒过来跟她们洞房花烛。
这洞房花烛怎么个玩法？且不说小别新婚的赵福金和李师师，只说自己从未打算迎娶的铁扇公主、韦贤妃、李清照、潘金莲和阎婆惜，再加上洛丽妲和水凝珠，一个巴掌都数不过来，这特么都7P了，这也忒特么INDOWN了！
如此艳福，白胜真心不敢享受。更何况到了第三日早上，征讨祝家庄的梁红玉和扈三娘也来到了汴京，当初白胜在少林寺里对扈三娘的举动有目共睹，均认为白胜已经有意要收扈三娘了，于是在韦贤妃提出众女与昏迷的白胜举行婚礼之时，萧凤就提出要把扈三娘纳入新娘子的行列。
韦贤妃也是迫不得已，她想得透彻，自己跟赵佶已经反目，此番又被赵佶送给了白胜，若不趁热打铁，一旦白胜有个三长两短，那么自己既被赵佶遗弃，又没有得到白胜的名分，便会理所当然地成为赵佶第一个拿来泄愤的女人，即使回头再对赵佶献媚也没有可能重获宠幸。
阎婆惜也是不遗余力地想要促成这场奇特的婚礼——新郎官昏迷不醒，而且有可能永远都无法苏醒，却要被人抬着摆布着与众女拜天地，入洞房——这样的婚姻并非没有先例，古人有种说法叫做“冲喜”，意即通过婚庆喜事可以将患者的病根“冲走”。
阎婆惜的这个说法在这个时代的百姓的心里根深蒂固，即便是萧凤和方金芝也不敢反驳，怎么？你不想把老公冲醒过来么？那还不得被白胜的其他女人撕了？
总之赞同“冲喜”的女人数量远胜于白胜已有妻子的数量，于是大婚便得以照常举行。
事情发展到这个地步，白胜就很是无奈，既然在三天前的酒宴里不曾开口拒绝，此时就更加不能“苏醒”过来了，就只能被人抬着摆布着跟这些美女拜了天地。
婚礼期间，白家军的将士自然也要参加贺礼，梁红玉更是趁机跟在扈三娘的身后加入了新娘子的行列，人人皆知梁红玉与白胜关系之密，这当口谁又好意思出来阻拦？
俗话说一只羊是放，一群羊也是放，又有俗话说虱子多了就不觉得咬得慌。到了这个时候萧凤和方金芝也都麻木了，反正老公已经这个样了，谁爱给他当老婆就当吧，反正又不能形成夫妻之实，无非是得到一个名分罢了。
令人无语的是梁红玉，她自己加入了新娘子的行列也就罢了，她还拉上了琼英。
梁红玉拉上琼英的想法情有可原，只因她担心日后遭人诟病，拉上琼英就不至于独受指摘，琼英是与张清订有婚约的，虽然婚事未成，但是这个时代里的订婚岂同儿戏？此时的琼英已是正经八百的寡妇一个。
然而琼英都改嫁白胜了，我梁红玉为何不能？她自知与铁氏娘子、韦贤妃无法相提并论，便拉上了琼英为她挡枪，也算的上是用心良苦。
白胜在十分清醒的情况下“看”到如此婚礼，心中尴尬无限，只觉得哭都没地儿去哭，便任由众女摆布着进了洞房。
洞房花烛夜，新娘子坐了满满一床。
也不知是谁从安道全那里听说过王黼家里那张大圆床的传闻，竟而在三天之前就派人寻了木匠定制了这样一张圆床，只比王黼家暖阁里的那张床更大，巍巍乎抬了回来，把白胜故居的寝卧打通了两间才得以摆放。
于是这些新娘子就团团围坐在昏迷不醒的新郎官身边，有的为其宽衣，有的为其按摩，有的忘情亲吻，有的倾诉衷肠，有的泪眼凝望，有的咬牙切齿。
白胜觉得这日子简直没法过了，既然扈三娘已经归队，那么他在京城等候的日子就已到期，在众女七手八脚的抚摸之下使出了攻心术，沟通铁扇公主的心灵，“你替我转达一下吧，便是如此这般说法……然后今夜就带我去找狄大哥。”
铁扇公主这才知道白胜的昏迷是装出来的，却不禁心头狂喜，因为白胜装晕躲过了和众女成就夫妻之实，却终究要与她一个人遨游四海，这岂不是得天独厚？
于是拍了拍手将众新娘的目光吸引过来，说道：“咱们夫君昏迷以前曾经交待过一件事情，要你等众位姐妹同归横山永乐城，与耶律骨欲汇合，他已经安排了足够的人手暗中保护你们……他严令各位姐妹切不可分散流离，以免被仇人擒住借以要挟他的性命……”
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