为了保住小命，还俗和尚便收拾好行囊说要去云游四海，行善积德。临走时，他嘱咐三个家主，供奉不能停，一旦停了，饿鬼发现你们的心不诚，戏耍了他，怨怒加倍，后果不堪设想。
他们当然不敢停，于是送走了还俗和尚，又去找到了刁德超。此时的刁德超就住在客栈里，三家一起出资，把他供养起来。
刁德超却总想着逃跑，跑出去继续当他的乞丐。
为什么放着锦衣玉食的好生活不要，非要出去当乞丐？那是因为刁德超知道，他现在享受的这些不白来。那三户人家想要让他下月初一，下月十五，月月初一，月月十五都去义庄送供奉祭拜。
刁德超干脆把话挑明了，这一次的经历已经够让他做后半辈子的噩梦了，说什么也不会进去第二次。他这一次答应下来，也是因为自己和兄弟们都要饿死了，与其大家一起死，不如牺牲他一个，让弟兄们活下去。
可是人嘛，一旦经历了一次死里逃生，就会格外珍惜生命。刁德超指着自己脖子上的手印，信誓旦旦地说，要想让他再进义庄送供奉，没门。
三个家主却不急，没门没关系，不还有窗户呢嘛。窗户靠什么打通？万能的金钱。
窗户靠什么一直保持敞开的状态，一旦打开之后就算他们三家想关，刁德超都不舍得关？答案还是万能的、持续性的金钱。
刁德超不是看中兄弟情意嘛，三个家主便问他，想不想让所有的兄弟们都能永远吃得饱，穿得暖？只要他愿意继续合作帮忙，他们三家愿意每月供奉临福县的所有乞丐。
潘大才问刁德超：你想不想成立个丐帮，当帮主，让所有乞丐对你俯首称臣？权利，喜欢吗？
胡家家主问刁德超：你想不想住大宅子，天天吃香的喝辣的，过上富贵人家的生活？财富，喜欢吗？
单家家主问刁德超：你想不想三妻四妾，看上哪个美人儿就把哪个美人儿抱上床？想不想绵延子嗣？女人和后代，喜欢吗？
刁德超晕头转向，画面感这就来了，这对一个乞丐来说就是一步登天啊。要要要，拿命换也要。
而有些东西，一旦曾经拥有过了，就绝对无法再失去了。
于是在三个家主的帮助下，刁德超一呼百应，成了丐帮帮主。乞丐们没有理由不拥护他。他当帮主了，乞丐们就有饭吃了，还不用他们自己去冒险进义庄，巨划算。
所以打从将近两年前开始，潘、胡、单三家要每月给薛神医和丐帮帮主刁德超上供两次。
还俗和尚那边好说，出谋划策的人只需要一次性打发就行，不存在什么持续性。大概和尚也正是因为留下也赚不到什么钱，以后出事儿了还可能累及自己，所以干脆跑路吧。
薛神医拿这个钱去打点初一十五晚上巡逻的衙役，还得时不时给姚知县一些好处。按照薛神医的说法，这个钱他最后能得到的不过就是不到一成而已。他帮这个忙是本着救人的慈悲心，本也不在乎这点碎银。
丐帮帮主刁德超则是把这些钱的一半花在了购置房产，脱离乞丐身上之上，另一半则是分发给手下的乞丐们。
这个丐帮还是得存在的，若是他们都不是乞丐了，那么进入义庄供奉生前当乞丐的白亦笙就会有生命危险。说到底这份工作的前提就是他们必须保持乞丐的身份。
刁德超的运气不错，将近两年的时间里，每月两次，他虽然多多少少受点伤，但都活着从义庄出来了。如今日子过得是风生水起。
只是没想到，时隔将近两年，又起了变化。潘小瑛竟然又莫名其妙犯病陷入昏迷。
虞青凤听完大林子和老孙的讲述，只有苦笑。
这是套路，却不单单是影视剧里的套路，也是现实中的套路。
这里面的玄机再明显不过，还俗和尚、薛胤天薛神医、刁德超，甚至连姚知县在内，他们根本就是一条利益链上的一丘之貉嘛。
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