说到此处，父女两同时慷慨激昂的念了起来：“病者有其医、勤者有其业、劳者有其得、少者有其学、童年有其乐、读者有其校、弱者有其助、老者有其养、车者有其位、工者有其薪、农者有其地、商者有其利、优者有其荣、能者得其用、阅者有其悟、学者有其为。”
事实上，这句话不仅是他们父女的愿景，也是人族所有老百姓的心愿。
不过还好，这其中的大部分他们已经做到了。
特别是其中的“耕者有其田、居者有其屋”。
就“耕者有其田”来说，土地兼并一直是封建王朝的一大顽疾。是导致王朝循环往复的一个根本原因。
所以为了解决这个问题，在当初乾、楚、魏三国立国之后不久，百家学派和天下的各大家族，包括士农工商的各个阶层，都对此进行了深刻的讨论。
之后还进行了近百年的试点试验，最后才形成了现在的土地制度。
即土地公有、国有化。
也就是说，现在人族的一切土地都属于人族这个整体，也属于人族的每一个人。任何其他组织和个人都不能将土地彻底占据，转换为私有。
此时如果有人想种田的话，那么官府就会根据各自城市的具体情况，分给他相应的土地，种子，还有肥料。
当然了，此时田地里收获的粮食也必须全部卖给官府。私人不得征收。
也就是说，从那时起，粮食也彻底进入了管制阶段。全权由官府来管理和分配。
此时呢，只要分配制度合理，而且官府也一直受到民众的监督，那么便很难再发生饥荒。毕竟除了天灾以外，饥荒的主要因素大半都是人祸。
现在主要的粮食产品“米面油”，还有各种谷物与肉类都限制了私人经营，限制了囤货涨价，进入了管制阶段，那么人祸就基本可以排除了。
至于天灾？
人族的仓库中至少会存有八年的主粮，这就更不用担心了。
甚至如果此时全国乃至全球都陷入了灾荒，那么最多就是大家暂时先别吃菜了，也别吃肉了，而主粮是管够的。
虽然吃的可能不太好，不太健康，但是绝对饿不死。
此时，“耕者有其田”的“有”字上虽然还有一个大大的问号，不全是真正意义上的个人所有，因为它是不能买卖的，但这已经是最好的结果了。
毕竟一旦土地私有化，那么土地兼并就是一个不可避免的问题。
所以为了人族整体的稳定和延续，只能牺牲这点了。
现在呢，你想种地，那我官府就给你分；不想种了，想撂荒了，那我就将土地收回，分给其他想种的。这你也别有怨言。
可以说，此时的农民已经成为了一种职业，一种和工人类似的职业。
区别只是你是种地的，我是打铁的，而另外一个人是砌墙的。
现在有了土地的公有化，那么房子的问题也就顺便解决了。
给你一块地，自己去建。想见啥样建啥样。
如此，也就达到了“居者有其屋”的愿景。
现在呢，更是出现了“召唤房屋”这种神通，可以说这个愿景已经是彻底的圆满完成了。
至于其他的，像“少者有其学、读者有其校”?
这个呢，只能算是完成了一半，只能等以后再慢慢来了。
云上，看着底下那热闹非凡的城市，那一张张走在街上的笑脸，郎静波朝左手一挥，感慨道：
“艺涵啊，我们人族现在的盛世不是凭空变出来的，她是我们的先辈通过一步一步的辛苦努力得来的。奋斗来的。
而这其中呢，法家的改革派也做出了很大的贡献。
因为有了他们，才有了我们现在的制度，现在的律法，才能保证我们人口暴涨了三百多倍之后，还依旧稳定。老百姓也更是幸福满足。”
说着，郎静波想起了神通降临的前夜，那时候正值史上第一个大王朝走向末期，人口也只有三千余万，但是现在呢，一百多亿。
三百多倍哎！
这其中不仅有粮食充足的原因，制度的原因也必不可少。
毕竟身为大乾的丞相，他可是知道就算排除了粮食的因素，人口也不是越多越好的。
三千余万人口的制度，可不一定能撑得住一个亿的人口，更别说一百多亿了，这里面差着好几个数量级呢。
制度跟不上，肯定会频繁的发生动乱，直到最后人口降到合适的数量为止。
从这里，就可以看见人族现在制度的伟大了，而这，也大都是法家的改革派先贤们一步步推动而来的。
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