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有一些偏远的地方，穷都成了小事情，实在是交通上太险恶了，而且就算想给他们修路都没有办法，那就不是人力能解决的问题。
你看着那些地方的状态，真的难以想像他们是怎么在那样的地方定居生活繁衍下来的，甚至你会怀疑他们的先祖是怎么到这里的。
这里面的情况就有些复杂，有躲避战争的，有躲避仇家的，原因五花八门。
但到了这个和平的年代，当年的舒适圈就成了避不开的拦路虎。
“这个要看情况，”张彦明在孙红叶的肩膀上轻轻捏动：“要看对农业有没有影响，农民确实难，但如果没有了农业会更难。”
孙红叶默默的点了点头，明白张彦明的意思。
农业是国家的根本，是民族存活的根本，不容有失，要提高的是他们的生活条件，眼界和意识，而不是让他们脱离土地。
虽然那些短视的不管不顾还不可能负责任的人群都在这么干。但那不是好事儿。
从很久很久以前，就有一股莫名的力量在不断的推动着什么，他们在努力的消除我们原有的一切，包括习惯和传统。
不能烧荒，不能打猎，不能养鸡养猪，不能沤肥，不能用自己的种子，要深度城镇化，要吃调合油。
要喝牛奶不要豆浆，要西医不要中医……一切传统都是差的，低级的，一切西式的都是好的，高级的。
从里到外从上到下，生活里的方方面面，都在被指责，被指导，被割裂侵袭。一切都在不可阻挡的改变。
每个人每天都在受到各种影响，从而产生自我怀疑，然后被引导。
事实上就连孙红叶这样的身份都不能避免。
孙红叶曾经几次和张彦明说吃猪油不健康，要改掉这样类似的话题。中式菜肴里很多都是有猪油的。
也就是张彦明了解这里面的详情，才没被孙红叶给说服。他当然不会相信这些唯西方的论调。
就像国人的基因天生就是不耐乳糖的，喝牛奶根本无法吸收，但豆浆就是成了低级的东西被嫌弃，人人都去喝牛初乳还有咖啡豆浆。
“鱼，鱼呀，爸爸。”张小悦指着水面惊喜的拽着张彦明的衣角使劲儿摇晃。
“我也看到了。”小胖子也跟着叫。
“知道了知道了，再摇散架了。”张彦明捏了捏女儿的小脸。
孩子的惊喜和开心来的真是简单，一条鱼就做到了，湖里本来就有很多鱼，看到鱼不是很正常的事情吗？
“爸爸，这边什么时候才能有船啊？”
唐豆豆和小胖子嗖的一下子都看向张彦明，看来大家对这个事情都比较关心。
原来在酒店湖里的小船没带过来，就留在那边做为景观了，这边是去重新定制的。
这边的水面可比原来那里大了好多倍，水也更深，需要更安全才行。
“感觉还是要修个桥，没事去小岛上逛逛应该挺好的。”孙红叶看着湖心岛上的小亭子。
“要等等，”张彦明点了点头：“这湖是挖的，湖心岛是堆的，我怕不稳，等等让它沉淀一下，要是没什么变化再弄桥。”
“等什么？”
“等水浸，冲刷，等上面的树扎根，彻底的稳定下来。”
“那为什么要先造亭子和房子？”孙红叶没想明白。
“要不然呢？上面本来就需要修亭子房子和景观啊，我说的是怕人上去危险得等等看看，亭子房子怕什么？”
湖心岛是夯起来的，可不是直接把土一堆就完事儿，也要打地基的，然后一层一层把土夯起来，不断的加固，然后在上面硬化，栽树造屋。
等周边的树根扎下去也就稳了。
这种技术相当古老实用，从宋代起人们就开始刻意的打造湖心岛这种建筑了，经过了宋元明清四朝几十代人的不断改进。
最开始是建造塌房，后来逐渐演变成了景观，甚至用来居住，或者兴建庙宇。
塌房可以理解成寄存处，存包处，或者货站，物流中心，把房子建在湖心岛上，大家把东西物件寄存在这里。
主要是为了防火防盗。这是一种生意，要收寄存费的。塌房，公厕和大众浴池是宋以后相当火爆的三种民间生意。
“那里有鸟窝，里面会不会有蛋蛋？”唐豆豆心细，看到茂密的柳树上面被鸟搭了窝。
“我爬不上去。”小胖子打量了一下柳树，很现实的放弃了爬上去看看的想法。
“也没叫你爬呀，咱们家的鸟窝不许掏，要爱护。”张小悦趁机教育了一下弟弟：“等明年就孵小鸟了，到时候就有更多鸟啦。吃虫子。”
明明说是出来接奶奶和弟弟们，结果到了湖边就走不动了，在这里东看西看的半天也挪不动几步。
不过黄昏的湖面搭配着周边的草场，柳树和花丛，确实好看。
“咱们还是别过去了，就在这里等吧？”等终于走到了花园这边，孙红叶往里面看了看，提议大家不进去了。
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