石头的观音像，黄豆，还有挖坑埋观音像，其实看过《铁齿铜牙纪晓岚》的人，应该已经知道张晨要用什么手段了，古人呀，都迷信，因为科技手段低下，很多古人解决不了的事情，就会相信鬼神。
张晨的这一招就是捧杀，当然了，张晨的捧杀仅仅只是开始，张晨的最终目的是要将陆家的一家人都给送上断头台，那要如何操作呢？
这就要看张晨的手段了。
第二天的晚上，张平等人就已经将张晨所需要的东西都给弄齐了，跟着夜里的时候，张平就按照张晨交待的将半米高的观音像给埋进了陆家的祖坟边。
当然了，按照张晨的吩咐，这埋观音像的土可不能太紧，要是太紧了，豆芽可顶不起观音像，所以观音像上面的那层土要松松的。
跟着就是早晚浇水，大量的水，基本上六个时辰浇一次，这浇水的工作，张平是亲自去办的，一想到每天浇水就可以将陆家给全部弄死，张平每天都浇的很开心，因为陆家的祖坟比较偏，所以张平一次都没有被人发现过。
在这段时间里，陆家对张家村可一点都没有放松，时不时就派人来盯着张家村，只要张家村敢继续的收病牛，那么就会直接来征收，连病牛都不放过。
不但如此，陆家的那位老大陆天生还找到了长安县的主簿刘尧...准备给张家村一个致命打击，那就是将张家村的整个村的人都给弄成徭役。
上面已经说过了，徭役是古代朝廷对古代百姓最大的压榨。
而这个徭役又分为三种，分别是军役、力役和杂役...所谓的力役，顾名思义，也就是干苦力，为朝廷充当免费劳动力。而像我们看的万里长城也好，故宫也好，古代那些特别宏伟的建筑，都是这些劳动力，用自己的汗水，甚至用自己的生命铸成的。
我们经常看到一些影视作品，有一些劳动力，工作时稍有并不慎，便会被长官抽打甚至处罚。
其实这在真实历史上也是时有发生的。所以对于老百姓来说，去充当力役，没有任何的好处，可能还会使自己的生命断送。但是这没有办法，在封建君主专制下，百姓们只能去为朝廷充当免费劳动力去当力役。
还有就是杂役，杂役就是干一些杂活，杂役的一个特性就是比较灵活。一些琐碎临时的工作，都会让杂役去做，比如说修缮，水利，当门夫，或者帮忙耕种官田，这些都属于杂役所要干的工作。
唐律规定，平民百姓16到20岁那都需要服杂役。
最后就是军役...军役其实相对前两个要好很多，因为军役有吃有喝，虽然有生命的危险，但是也有建功立业的机会，所以很多青年对军役并不是很排斥，唐朝尚武，对军功十分的执着。
陆天生找到刘尧就是想要刘尧让整个张家村的男丁都去服力役，这是想要将张家村给一锅端呀，本来这刘尧是不愿意的，毕竟如此一闹，动静有点大，这可是一个村子的男性。
而且这里还是长安，乃是天子脚下。
可是陆天生隔天就带着自己即将上门的娘子去看了一下刘尧，陆天生即将要上门的这家便是五姓七望中崔家，不过，对方是一名寡妇，但是虽然是寡妇却是崔家的嫡女。
唐朝女子一般成为寡妇都会二嫁，毕竟唐朝是很开放的，崔家这位寡妇看上了陆天生，当然了，这位陆天生长的也确实可以，还有就是才华也是有一些，这次科举，只要崔家稍微运作一下，陆天生是有希望中举的，这也是为什么崔家同意了这次陆天生上门的原因。
等刘尧看到了陆天生的崔家娘子，那是第一时间就将整死张家村的事情给答应了，对于刘尧来说，能攀上崔家，哪怕就那么一丢丢的关系，那已经是天大的机会了，怎么可能会不卖力？
只是让刘尧有些震惊的是，当他想要去查张家村村民的户籍，跟着好给张家村下派徭役的时候，刘尧却惊讶的发现，整个张家村的户籍居然都不在长安县的县衙中。
一开始刘尧还以为出了错，如果张家村村民的户籍不在长安县，那么就应该在万年县，所以刘尧当天晚上又去找了万年县的主簿周朝阳，要知道因为都是主簿的关系，两人的关系也不错。
不过，万年县的主簿却告诉刘尧，张家村村民的户籍其实也不在万年县，这么说...难道张家村的人都是黑户？
这绝对是不可能的，大唐一成立，就开始了铸造户籍，首先就是手实，手实就是唐代基层官员根据居民上报的人口、年龄和土地状况，在责任和监督下所作的一种登记。
唐代手实的内容大致包括:户主的姓名和户数，并标明户名、年龄、身份和外貌，通过基层官员对民宅进行登记，可以控制人口，防止民宅外逃，最终保证国家财政收入最大化。
跟着就是记账，凡有手实岁终具民之年与地之阔狭，都被称为乡账。乡成为县，县成为州，州于户部。又有计帐，具来岁课役以报度支，主要包括人民在来年应承担的税收和劳役。
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