精灵们教导人类，在两位神灵的注视下开始。
他们的一举一动，做了什么事情，都清楚的呈现在两位神灵的眼郑自从伊莉丝翠的信仰于森林精灵中传播开以后，这位幽暗少女以一种相对频繁的姿态，屡屡展示神迹。
她将自己对于舞蹈，歌声等两大神职有关的东西，逐一的展露出去，在极短的时间里丰富了森林精灵的精神娱乐方式。以至于，如今的森林精灵们，在工作忙碌之余，也不忘记观看舞蹈与演唱等娱乐活动。除此以外，森林精灵们还进一步发扬，并且完善了女神伊莉丝翠所传下的舞蹈及曲目。
伊莉丝翠的教会组织信徒，在城市的一角，逐渐立起了辉煌的神殿，并且在城市繁华的地带，盘下购买了面积足够广阔的土地用于修建歌剧院！
并将学习自女神那里的舞蹈与乐曲，在歌剧院之中进行展示，并且信徒及教会的神职人员们也乐意教导其它的精灵舞蹈与乐曲。一时间，在森林精灵们所修建的城池中，很长的一段时间里，森林精灵都沉浸在欣赏着各种舞蹈与乐曲的艺术活动郑
除此以外，一手精湛绝伦的剑术，也同样是信奉者伊莉丝翠的信徒与神职人员，所必须学会掌握的技艺。他们在学习舞蹈，乐曲等活动中，也不忘记加强于剑术修炼。人人佩戴者一口相对细长的剑，苦修着自身的剑术，并长长组织一场狩猎活动，磨炼自身的剑术以及狩猎技能。
除此以外，神职人员与信徒们，还陆续走出精灵之国，来到更加广阔的外界活动。他们自发性的在人类社会中进行各种表演，并且传播者女神伊莉丝翠的信仰。源自于此时此刻，人类对森林精灵的种种崇拜，这致使伊莉丝翠的信仰在人类之中流传的速度也很快。
很快的，在人类之中便有了信奉伊莉丝翠的信徒们。
随后，位于精灵之国内的教会，便派遣各类神职人员来到人类社会郑在一些繁华强大的城邦内修建女神伊莉丝翠的神殿，在传播乐曲与舞蹈的同时，也不忘记传下那精湛的剑术与狩猎技能。除此以外，他们还组织起一场场规模盛大的活动，将更多的欢笑带给更多的人。
并且，尽自己所能庇护弱者，无家可归者、外来者以及救济身陷困境之人。
此时的人类社会之中，并无具体信奉的神灵存在。伊宁维尔也从未于人类之中传播自己，更不曾展示过神迹，而精灵们更加不会这样做。因此，虽然在之前的数百年里，伊宁维尔剿灭了许多的自然之灵，也吩咐麾下的火元素半神拉格纳罗斯，消灭更多的原始图腾。但他并未在人类之中传播自己，也未曾有过从信仰中汲取力量的想法。只因为，这信仰对他而言，根本就是无用之物。
伊宁维尔自身的力量，不需要依靠信仰从中汲取，更不需要凡饶膜拜。他是自然之神，且野心勃勃，希望在日后彻底的掌控自然规则本源，成为规则的人格化形象。因此，自他成功转换自身，成为此界神灵的一员后，他的力量便从无处不在的自然规则内汲取。也因此，他得以依靠着自然规则的力量，跻身强大神力俱乐部的新晋成员，成为这个世界金字塔顶端最上面的一撮人。
而伊莉丝翠与他并不一样，她需要信仰，需要凡饶顶礼膜拜，然后借此机会从信仰中获取力量。无论是提升自己的神格等级，还是转化神力等等，都需要如此。自身所走的路，使得此界的神灵，除却与伊宁维尔一样的神灵以外。任何的神灵，都是依靠着信仰崛起，依靠着信仰发展壮大。因此，信仰的力量对于一位真神来，无疑是极端重要的。
因此，对于自己所创造的森林精灵的内部信仰，伊宁维尔都能对伊莉丝翠开放。那么，在开放人类的内部信仰，也不是什么了不得的事情。这也就只有他才能如此，蔑视着信仰的存在。换做是任何一位依靠着信仰封神的神灵，是绝无可能让自己地盘内的凡人，自由选择自己所应当信奉的神灵。这一点上，便是强大的精灵神系，针对内部成员的信仰划分，也是不公平的。
信奉神系主神的精灵是最多的，除此以外，便是除主神之外的另一名强大神力。次之便是神系的中坚力量，那些中等神力们，在次之便是弱等神力们。而在这种信仰划分之外，还分有不同阶层的信仰。例如，崇高主神的称号，众精灵的守护神，其次是同样掌握有生命神职的强大神力女神，祂的称号是精灵的生命女神。此外，还有着翼精灵守护女神，海精灵守护神、灵巧与盗贼之神、爱情女神、命运与历史之神、森林之神、预言与幻象女神、弓箭之神、流浪之神、憎恨之神。
这些更进一步的划分，致使信奉上述神灵的精灵，在信仰的选择上再度多出了一种。这使得每一位精灵，在选择所信奉的神灵时，便不得不慎重考量。
不过，值得一的是，无论众精灵的信仰有多么的分散，至少精灵主神的信徒仍然是最多的。其次就是同为强大神力的精灵的生命女神。再次之便是分裂出去，有着明显种族特征的翼精灵与海精灵。在此之外的信徒与信仰力量，便是众多的精灵神明，相互争夺的信徒们。
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