一旁的兵士却不敢笑，定定地看着呼庆，心中既疑惑，又有些惶恐，不知道这呼大人到底要做什么。
呼庆不想死，可不能不死。
他站起身，仰头望着灰蒙高远的夜空，长长出了一口气。拿自家的一条性命，换了这些船，大宋暂时的安稳，还有一家老小的平安，值了。
心中还是忧愤不已。无论谁，在死前，对这个尘世，都会有些留恋，都有些不甘吧。
想想也是。这么多船只被烧，即使不全怪在呼庆头上，他也罪责难逃，焉有命在。一家老小的性命，恐怕更是命悬一线，凶多吉少。既然早晚都是死，不如自行了断，落个忠义的好名声，堵了人家的嘴，还保全一家老乡的性命。
念及此，呼庆胸中的郁闷一扫而空。他捡起丢在脚边的刀，向着苍莽的天台山望了一眼，手一挥，便将刀尖刺入了腹中。
“扑通”一声，呼庆的身子向前一张，掉入了水中。鲜红的血浮起在水面上，同油污和灰烬融在一起。月色之中，阴阴沉沉一片。
“不好了，大人跳水了！”
慌乱的叫喊声，像一把利剑，刺破了刚刚沉寂下来的水面。
月色水一样，落在树叶上，岩石上，草地上，石缝间，落在明晃晃的溪流上。
马扩等人站在天台山的高处，望着海湾里渐渐熄灭的大火，按压不住心头的喜悦。
那粘稠的油一样的东西，是猛火油。
宋代的猛火油，其实就是今天的石油。早在北宋时期，在宋和西夏边境的延安府，就有所谓的“脂水”。此物为黑绿色液体，可以用来点灯引火、润滑车轴，浇一些在木柴上也燃得更快、更旺。当时的宋夏战争中，宋兵已经使用这种“脂水”对付西夏军队。沈括在《梦溪笔谈》中有所记载，并首先使用了“石油”这个词，且预言石油将“大行于世”。这应该是全世界关于石油最早的文献记录。
李板山寨的后山，在近海地势低洼处，时常有这样的“脂水”流出。初始不知其为何物，后来偶尔粘在松枝、木柴上，带回来一烧，一点就着，极易点火，而且燃烧得更旺、更快。发现了“脂水”的这个妙用，山寨的人就弄了来添加烧柴、做饭，省了不少事。
这次马扩说起烧船的事，李板猛然想起了这个物事。于是，派了众多喽兵，拿了各式的容器，将那“脂水”装上山来。倒入水中一试，果然能点着。
众人喜出望外，阮小七更是大笑不止，连声叫道：“我说的不差吧，这水还真能烧起来！”
那“脂水”还有另外一样好处。你越挖，它流出的越多。后来，咕咕而出，竟如泉涌一般，堵也堵不住了。
依着呼庆说好的时日，众人趁着天黑，一连忙活了四个晚上，才将“脂水”运到天台山半山腰，倒入事先挖好的一个大池子里。
那池子就在几块岩石中间凹陷的地处，底下都是光滑的石床，稍加改饬，便成了一个极好的储油之所。
另外一些“脂水”，则装入木桶和瓷器中。从芦花村雇了几辆牛车，由喽兵拉着，在当晚进入到那一片野地里。
待“脂水”随着水流注入海湾，差不多完全散开后，将装了松枝、柴草和硫磺的木筏放入水中。在靠近水寨处，将木筏点燃，撞入海湾里，引燃水上漂浮的“脂水”，烧起船只。
火势由弱渐强，先是一小块、一小块。没费多少功夫，很快就烧聚成一大片。加上海面不断吹来的风，更助火势。不多时，海湾里火光四起，烟尘密布，烧成了红彤彤的火海。那火光，映得天台山的峰顶都红了。
看着一艘艘船只，如一座座倒塌的泥墙，转瞬间融入火海，众人禁不住跳了起来。心头的阴云，随着亮起的火光，渐渐散去。
大火整整烧了一个多时辰。海湾里，一片一片的乌黑，几乎看不到水。全是些烧得漆黑的船板、木头，还有厚厚的灰烬。浓重的焦糊味和烟熏味，久久不散。
冷冷的一弯斜月，静静地挂在出海口的上空。海潮汹涌，发出阵阵如雷的涛声。
待回到山寨，已是后半夜。
众人兴奋得不能安睡。李板又让人置备了酒菜，喝到将近天亮，这才各自睡去。
这一觉睡得很是酣畅。一早醒来，已是日上三竿。草草吃罢了早饭，马扩等人和李板、熊大就聚在一起，商议弃了山寨、另投他处的事。
这一场大火，烧了官兵的船只，可也绝了山寨的后路。没有不透风的墙。早早晚晚，官府会查出些蛛丝马迹，顺藤摸瓜，找寻到山上，那时再想走也来不及了。
李板有个多年的好友，就在距此不到百里的一个山寨聚伙。他素知李板为人豪爽，重义气，一直想邀李板入伙。
李板在山寨自说自话，乐得自在。他不愿再受约束，加上当时还有熊大、胡二等人，不便离开，就未答应他。目今倒利索，山寨终于待不下去了，没了退路，顺水推舟，正好去他那里入伙。
赵榛等人要去北地，自然不能与李板同去。李板很是不舍，一时竟落下泪来。众人心里都一样难过，不觉都有些凄然。
“大寨主，天下没有不散的宴席，”赵榛笑道，“山不转水转，水不转人转，他日总有再聚的时候。”话虽如此，赵榛的眼中还是禁不住一阵湿热。
正说话间，喽兵来报，陈二上山来了。众人这才放下别离心绪，出门去迎陈二。
一见陈二，众人都是吃了一惊。
只见陈二神色凄然，面容憔悴，双眼红肿，犹带明显泪痕。
陈二倒头跪在地上，泪如雨下，口中大叫：“我家老爷，他，他,,,,,,他故去了！”
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