周钧：“金银在其它国家是常用货币，但在大唐，大多都被当做奢侈品，埋没了功用。”
高适听到这里，突然想起一事，对周钧问道：“丞相，如果有商人居无定所，无法按照常住地在确定户籍，那么应当如何征税？”
周钧：“如果是行商，那么就按照互市阚录来核定收入，再根据收入三十税一，来收取税金。”
高适又问道：“两税法推行之初，官府征税不再收取实物，而是收取金银铜钱，那么市面上必定会出现钱荒，百姓为了缴纳税赋，就会用米粟、绢布高价去收购金钱，这样一来，会不会伤民？”
周钧：“这一点无须担心，范阳宝库，还有安西都护府，都存有大量的金银。在两税法实行之初，官府会使用金银，按照一定的比例，来换取百姓的实物，来记作税赋。”
见众人再无问题，周钧说道：“两税法的推行，有几个关键问题。”
“一是计算田税时，但凡佃户之田，以主家为税主，以贫富而计论。官府一定要仔细查清田契，如果土地转手，一定要将田税计算到地主身上。如若不然，可能会引发更严重的土地兼并。”
“二是法令执行初期，必定会有富商大族，想要投机得利。他们会大肆收购金银，抬高金银价格，以此来牟利。官府一方面要准备充足的金银存货，用来应对那些囤货乱市的人，另一方面要维护普通百姓的利益，引导他们学会保护自己的财产。”
“三是废除租庸调之后，各地州县官府明面上服从朝廷，背地里一定会偷偷设立各种税目。户部、大理寺、御史台，三家共同协作，广派官员，明察暗访，彻底杜绝这种现象。”
众官闻言，一起称喏。
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