发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力，但是被千手柱间杀死的宇智波斑是如何提前设定使用伊邪纳岐的？他那时候可没有柱间细胞啊。
如果说斑使用伊邪纳岐还可以用他咬了死前咬了柱间一块肉来解释，那么鼬在漫画581话中说伊邪那美是战国时代宇智波治里为了阻止宇智波族人使用伊邪纳岐所开发的又该怎么讲？
哪里来的那么多拥有千手细胞的宇智波族人？
虽然也可以用“使用伊邪纳岐的只有某个拥有千手一族血缘的宇智波族人，并且他在施术成功后不断换眼”来解释。。。
基础为写轮眼和结印
争议主要来自带土和小南的对话，这里提到了需要宇智波和千手的力量。
需要两者力量
但《阵之书》设定没有“发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力”。
阵之书设定
其实带土介绍的是六道仙人创世之术“伊邪那岐”，效果是创造万物和生命。六道仙人用它制造九只尾兽，作用和设定里对伊邪那岐的介绍“无敌时间”完全不同。
创造万物赋予生命
制造尾兽
带土对此解释为团藏使用的是不完全的伊邪那岐，没对比的话，这点可能很多人不理解。
没有掌握千手的力量
其实“伊邪那岐”和六道的“伊邪那岐”可以说不是一个术。它们的关系类似于树界降诞之于神树界降诞，地爆天星之于六道地爆天星。六道的“伊邪那岐”可以理解为“六道伊邪那岐”。《阵之书》中使用者的介绍就是有力的证据。
伊邪那岐使用者没有六道仙人
神树界降诞使用者没有柱间
而在合并的地爆天星与六道地爆天星设定中可以看出。虽然原理一样，但加不加六道需要条件完全不同，两者的使用者也完全不同。
不同的术
带土第一次使用伊邪纳岐告诉小南是需要写轮眼失明的代价，以及柱间的细胞。
这个观点是斑告诉他的。斑的确啃了柱间的肉起死回生。
团藏能够发动伊邪纳岐是靠移植的写轮臂。这个观点是大蛇丸搞的研究。
鼬发动伊邪那美的回忆，说伊邪那美为了防止宇智波族人滥用伊邪纳岐。
综上——
第一，伊邪纳岐的发动肯定不需要柱间的细胞！
历史上柱间只有一个，然而伊邪纳岐的历史远远流传。
第二，斑的观点来源于石碑，石碑被黑绝修改，目的就是为了挑起每一代的阿修罗和因陀罗之间的斗争。
第三，柱间细胞（或是千手一族或是阿修罗继承者）的作用是利用血统的特殊性，比如说恢复力，控制力，庞大查克拉量，减CD。可以让伊邪纳岐的使用效果更好（无敌时间加强，冷却时间缩短）。但是肯定也不是发动伊邪纳岐的必要条件。
第四，（秽土鼬回忆）历代宇智波发动伊邪纳岐改变命运不可能每个人都拥有千手细胞（阿修罗继承者）。首先，如果任何千手族人都可以成为原料，那显得伊邪纳岐这个术本身很捞，毕竟千手族人也有超级赛亚人和战五渣的区别！其次，如果只有阿修罗的继承者才满足条件，同理并不是每一个宇智波都有能力从阿修罗继承者身上取到细胞！
——
综上所述，伊邪纳岐的发动只需要失去一只写轮眼为代价就可以！需要千手血统纯属黑绝挑唆！为何宇智波的禁术一定需要其他族作为必要条件发动！？岂不是很掉价？
同理，黑绝只能忽悠宇智波，因为宇智波（相对千手）好斗！为了得到力量会不择手段！
如果黑绝拿这个去忽悠千手，千手肯定会放弃这个术不会残害宇智波！
①伊邪纳岐基础至少需要写轮眼对于写轮眼的级别似乎没有要求三勾玉就可以用一二勾玉没有使用的记录无论是否有柱间细胞用完都必然失明这样的伊邪纳岐是“不完全的”
②千手的能力对写轮眼能力有增益比如千手柱间的查克拉减少别天神的CD和柱间细胞降低神威对身体的负担同样的真正拥有千手（不局限于柱间细胞和木遁）和宇智波能力的人使用伊邪纳岐可以做到六道阳遁的赋命于形个人认为这个赋命于形的能力类似于获得六道阳之力的鸣人救活死门凯的效果达到把想象变成真实的境界（鸣人在得到六道阳之力后说感觉自己可以做到任何事）并非像团藏的伊邪纳岐只是简单的趋生避死（但拥有两族能力的带土也没有把伊邪纳岐玩出新花样还是用来规避死亡）
而秽土转生鼬对伊邪纳岐的说明是“AB方向选择最优项”我觉得可能是以往伊邪纳岐使用者（都是没有千手能力的宇智波族人）都展现出的是不完全的伊邪纳岐而导致鼬对伊邪纳岐的见解较片面
综上
不完整伊邪纳岐:条件:写轮眼＋结印效果:AB项选较优项
完整伊邪纳岐:条件:拥有并完美控制千手能力和宇智波能力（写轮眼）+结印效果:赋命于形将想象化为现实的具象化之术
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