陈成看到邓铎的这首“大作”，开篇便赫然写着：“蝽虫偏爱当窗挂，一团乌气似烟飞。”
一团乌气似烟飞……
这特么不正是邓铎刚刚那首未完成的“屁”诗的首句么……
感情刚刚在“屁”上没用上，邓铎小手一抖，就给改到这首“屎屁虫”诗上来了……
看到陈成一脸无语的样子，邓铎嬉笑道：“写诗不易，句句且珍惜。”不回收利用一下，那不就浪费了嘛！
道理是这个道理，几人也不好多指摘。而且对陈成来说，以前最讨厌的场景就是纱窗上看到密密麻麻的花大姐爬来爬去，你一去动她，让人家腾个地方吧，人家就敢释放清新气息让你的房子更加温馨。
且看邓铎接下去如何写吧！
目光移到颔联，见邓铎写的是：
“含怨恶言终郁郁，钟情形迹空唧唧。”
唔？这两句有点心灵鸡汤的意味，大概是说：算了吧，干嘛要对这种恶心的小虫子多加关注呢？你专注地去追踪它的行迹，对它到处撒尿屙屁表示严厉谴责——
并不会起到任何作用。
唧唧不休地唠叨，对方听不懂，徒劳无用；
恶意满满地诅咒，同样不起作用，最后你心情抑郁。
这工整互文的一联，颇有些佛家顺其自然、无欲无求的消极感，这也和岭西人深受佛法影响相关。
你要说，有这种害虫碍眼，还废话这些干什么，上去就将它跳下来，狠狠一脚碾死——
别的虫子适用，可花大姐真不行啊！
你敢踩扁她？
嗯，恭喜恭喜，最好到室外溜达溜达，避避风头吧。
另外你这双鞋恐怕也要考虑考虑要不要换下来，穿出去实在是骚得不行啊！
不得不说，邓铎这两句写得陈成非常有同感，再加上他用这种文绉绉的语气描述人们左右为难、几欲发狂的情景，不但没感觉过度矫情，反而有种奇异的喜感，阅之会心一笑。
再看颈联，邓铎这首诗的“禅”味更浓：
“无端慧舌酬清辨，有道关心替解围。”
工巧的遣词造句，含蓄丰富的意解，超脱的境界完全不该是邓铎这样的少年人应有的思考。
只能说，有的人的确是有“宿慧”的，尤其是在佛法昌盛的本地，人们天然就带有某些看破红尘的境界。
对邓铎的评价，在陈成心中又提高了一层。
在说理完毕后，邓铎的末句回到了现实的景致中，写的是：
嫩日阑干稀晓露，清风轻袭碧罗衣。
轻柔的日光晒干了早上的露水，清风轻轻地掀起人的衣裾——
看似与主题所写的“蝽象”毫无关联，实际上正是当事人心境的转变。
那干掉的“露水”，其实是当事者内心那丝嫌恶的消失。
正因为他进入“无可无不可”的境界，所以清风吹过，他不但不感觉到其中夹杂着花大姐的骚气，反而脑补出馨香甜润的气息来。
由此之后，当事人见窗户上一只花大姐，心境由嫌弃、恶心、愤怒、迷茫，到思考、豁达、开朗的转变，清晰无误地描绘了出来。
而且起承转合，自然流畅，转变的过程，历历可见。
陈成看完，忍不住暗自赞说：四位大诗师之后，日后的岭西诗坛，必有邓铎的一席之地！
能将一个随处可见的东西，由浅入深地讲出一番深刻的禅理来，这种本事，陈成自认还做不到。
毕竟，他不是早说过了，完全不擅长“和尚诗”、“禅理诗”么！
“那个，过一会儿稍微留意一下，如果我和邓铎比诗的时候，还是让你们几个帮忙出题的话，那么一定切记不要把题往‘禅’啊，‘佛’啊，‘和尚’啊上面引……”陈成鬼鬼祟祟地提醒始安七少道。
七少自然忙不迭地点头说好，这他们是知道的，陈兄弟别的什么题材都不怕，最怕的就是和尚诗。
谁掌握了和尚诗，谁就掌握了陈某人的命脉。
故而这个秘密是绝对不能泄露出去的。
但回到诗的本身来说，虽然七少都不咋能看得懂邓铎这又是“唧唧”又是“郁郁”到底写得是什么鬼，可是相比较陈成的那几首昆虫诗，却没来由地透露着一种“高级感”。
嗯，陈某人今天肯定是遇上对手了。七少年纷纷想到。
只是在这个时候，邓铎现在的对手泰伦一行人还不认为比赛分出了胜负。
他们认为，安若素的诗写得更好，句句不离花大姐，刻画细致入微，邓铎一会儿扯这儿，一会儿扯那儿，分明是写离题了。
邓铎认为自己的诗更好也有根据：
我是七律，你是五律，光是字数就多了十六字了，我的内容更加丰富啊！
何况安若素的诗全是平铺直叙，未见波澜，哪能和我诗融情于景、情景交融来得更高妙！
双方各执一词，很是认真。对于陈成来说，心中自然是觉得邓铎写得更好一点，可是他现在是“敌方阵营”中的一员干将，倒不好出口帮忙。
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