晋: 休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。
萃: 倾否,先否,后喜。
(十三)
同人 于野,亨。利涉大川,利君子贞。
遁:同人于门,无咎。
乾:同人于宗,吝。
无妄:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
家人:乘其墉,弗克攻,吉。
离:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。
革:同人于郊,无悔。
(十四)
大有:元亨。
鼎:无交害。匪咎,艰则无咎。
离:大车以载。有攸往,无咎。
睽:公用亨于天子,小人弗克。
大畜:匪其彭,无咎。
乾:厥孚交如威如,吉。
大壮:自天佑之,吉, 无不利。
(十五)
谦:亨。君子有终。
明夷:谦谦君子,用涉大川,吉。
升:鸣谦,贞吉。
坤:劳谦,君子有终,吉。
小过:无不利,伪谦。
蹇:不富以其邻,利用侵伐,无不利。
艮:鸣谦,利用行师征邑国。
(十六)
豫:利建侯,行师。
震:鸣豫,凶。
丰:介于石,不终日,贞吉。
小过:盱豫, 悔,迟,有悔。
坤:由豫,大有得,勿疑朋盍簪。
萃:贞疾,恒不死。
晋:冥豫,成有渝,无咎。
(十七)
随:元亨,利贞,无咎 。
萃:官有渝,贞吉,出门交有功。
困: 系小子,失丈夫。
革: 系丈夫,失小子。随有求得 ,利居贞。
屯: 随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。
震:孚于嘉,吉。
无妄: 拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
(十八)
蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
大畜:干父之蛊,有子考,无咎。厉,终吉。
艮:干母之蛊,不可贞。
蒙:干父之蛊,小有悔,无大咎。
鼎:裕父之蛊,往见吝。
巽:干父之蛊,用誉。
升:不事王候,高尚其事。
(十九)
临:元亨,利贞;至于八月,有凶。
师:咸临,贞吉。
复:咸临,吉,无不利。
泰:甘临,无攸利。既忧之,无咎。
归妹:至临,无咎。
节: 知临,大君之宜,吉。
损:敦临,吉,无咎。
(二十)
观,盥而不荐,有孚颙若。
益:童观,小人无咎,君子吝。
家人:窥观,利女贞。
渐:观我生,进退。
否:观国之光,利用宾于王。
剥:观我生,君子无咎。
比:观其生,君子无咎。
(二十一)
噬嗑:亨,利用狱。
晋:屡校灭趾,无咎。
睽:噬肤灭鼻,无咎。
离: 噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。
颐:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。
无妄: 噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。
震:何校灭耳,凶。
(二十二)
贲:亨。小利有攸往。
艮:贲其趾,舍车而徒。
剥:贲其须。
颐:贲如濡如,永贞吉。
离:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。
家人:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
明夷:白贲无咎。
(二十三)
剥:不利有攸往。
颐:剥床以足,蔑贞凶。
蒙:剥床以辨,蔑贞凶。
艮:剥之,无咎。
晋:剥床以肤,凶。
观:贯鱼,以宫人宠,无不利。
坤:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
(二十四)
复:亨。出人无疾,朋来无咎。反复其道,七 日来复,利有攸往。
坤:不远复,无祗悔,元吉。
临:休复,吉。
师:频复,厉,无咎。
震:中行独复。
屯:敦复,无悔。
颐:迷复,凶,有灾眚,用行师,终有大败。以其国君, 凶,至于十年不克征。
(二十五)
无妄:元亨,利贞。其匪正,有眚,不利有攸往。
复:无妄往,吉。
归妹:不耕获,不菑畲,则利有攸往。
明夷:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
益:可贞,无咎。
噬嗑:无妄之疾,勿药有喜。
随:无妄行,有眚,无攸利。
(二十六)
大畜:利贞,不家食,吉,利涉大川。
蛊:有厉,利巳。
贲:舆说輹。
损:良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往。
大有:童牛之牯,元吉。
小畜:豮豕之牙,吉。
泰:何天之衢,亨。
(二十七)
颐:贞吉。观颐,自求口实。
剥:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
损:颠颐,拂经于丘。颐征,凶。
贲:佛颐,贞凶。十年勿用,无攸利。
噬嗑:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
益:拂经,居贞吉,不可涉大川。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
喜欢周易哲学解读请大家收藏:(m.20xs.org)周易哲学解读20小说网更新速度全网最快。