劳谦，君子有终，吉。
无不利，伪谦。
不富以其邻，利用侵伐，无不利。
鸣谦，利用行师征邑国。
十六、
( )豫，利建侯、行师。
鸣豫，凶。
介于石，不终日，贞吉。
盱豫，悔，迟，有悔。
由豫，大有得，勿疑朋盍簪。
贞疾，恒不死。
冥豫，成有渝，无咎。
十七、
( )随，元亨，利贞，无咎 。
官有渝，贞吉。
出门交有功。
系小子，失丈夫。
系丈夫，失小子。
随有求得 ，利居贞。
随有获，贞凶。
有孚在道，以明何咎。
孚于嘉，吉。
拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
十八、
( )蛊，元亨， 利涉大川。
先甲三日，后甲三日。
干父之蛊，有子考。
无咎，厉，终吉。
干母之蛊，不可贞。
干父之蛊，小有悔，无大咎。
裕父之蛊，往见吝。
干父之蛊，用誉。
不事王候，高尚其事。
十九、
( )临，元亨，利贞。
至于八月，有凶。
咸临，贞吉。
咸临，吉，无不利。
甘临，无攸利。
既忧之，无咎。
至临，无咎。
知临，大君之宜，吉。
敦临，吉，无咎。
二十、
( )观盥而不荐，有孚颙若。
童观，小人无咎，君子吝。
窥观，利女贞。
观我生进退。
观国之光，利用宾于王。
观我生，君子无咎。
观其生，君子无咎。
二十一、
( )噬嗑，亨。
利用狱。
屡校灭趾，无咎。
噬肤灭鼻，无咎。
噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。
噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。
噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。
何校灭耳，凶。
(说明:《周易》每篇前的数字排序是笔者所加，而《周易》每篇前有一个“六联体”符号以括号代替，这符号里的两个基础符号写法应是“十”与“∧”，如《乾》里的“六联体”符号是这种“十十十十十十”的上下排列)
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