与此同时，她右手翻掌拍下，如锅盖扣落，将所有被圈住之物一掌打尽。
那些被圈入“锅”内的竹简、木刺、墨人、石拳……所有东西，都在这一掌之下尽数化为齑粉。
这一引一扣，便是“一锅端”！
张守正愣住了。
他从未见过如此古怪的招式！
“过化存神”法用万物，竟被如此轻松化解？
还不等他反应过来，就见熊月儿踏前一步。
《贪吃剑法》第十八式：乱劈柴！
只见她双臂轮转如车轮，交替劈落。
左掌劈下，掌缘迸发一道半月形金色剑罡；右掌紧随其后，又是一道剑罡斩出。
如此左右交替，毫无间隙！
每一劈都蕴含着恐怖的力量，剑气层层叠叠，如骤雨般倾泻而下！
张守正脸色微变。
宇宙流光尺在手，挥尺抵挡。
铛！铛！铛……
张守正连退七步，后脚跟撞上一根歪斜的石柱，再无退路。
“这到底是什么怪物……”
他暗暗心惊。
这熊妖的每一招都朴实无华，但每一招都恰到好处。
仿佛她的身体就是最好的剑，她的本能就是最强的剑法！
“我有两件圣宝在手，居然还奈何不了她……难道真要动用那几张锦囊？”
他眼中露出一丝犹豫之色。
腰间的锦囊袋中还剩几卷，那是他留着对付李墨白的底牌。
可照现在这个架势，若是不出全力，连眼前这一关都过不去……
“罢了。”
张守正深吸一口气，心念已定。
他从腰间锦囊袋中取出一支卷轴，望空一抛。
卷轴飞至高处，自行舒展开来，只见卷面上以古篆写着八个大字：
“万殊一理，殊途同归！”
话说张守正在天柱峰一战，消耗了最强锦囊“三理归元”，按理说战力大减。
然而天不绝儒门，他经那一战之后，顿悟玄机，于儒学更进一步，之后闭关十年，又写下许多新的锦囊。
这“万殊一理，殊途同归”就是其中之一，乃“三理归元”的上位替代。
圣言出自《归元训》。
据说至圣先师得道前曾周游天下，途经太虚山，见山间万木竞秀，百花争妍，飞禽走兽各安其生，溪流千回百转，最终却皆汇入山脚同一座深潭。
弟子有感而问：“天地间万物形质各异，飞者戾天，潜者入渊，动者驰原，静者守土，其所行之道各不相同。然弟子观此山间万类，虽各有其途，却似同归于一种不可名状之大序中。敢问老师，此中可有至理？
至圣先师笑答：“善哉问也！夫天地之间，万象森列，其形也万殊，其性也各异。飞者不可以代潜，动者不可以为静，此其殊也。”
“然溯其本源，飞者所以飞者，气之托也；潜者所以潜者，水之浮也。气与水，形虽不同，其为‘道之所载’则一也。”
“譬如万川分流，或激或缓，或清或浊，其途万殊，而其终归于海者，一理之所趋也。又如百花异色，桃红李白，然所以红者、所以白者，皆得日精月华、雨露滋养而后成，此又一理也。”
“故曰：万殊而不乱者，有一理以贯之；殊途而同归者，共一道以趋之。识得此理，则天地万象皆在掌中，何惑之有？”
众弟子心有所悟，皆伏地受教。
有人执笔录其言，遂成《归元训》一卷。
其中，“万殊而不乱者，有一理以贯之；殊途而同归者，共一道以趋之”此句为该篇枢要，列于《辩物章》之首。
张守正并非圣人，修为有限，无法以“经纶才气”摘抄整句，故而将其简化为八字，便是卷轴上写的：“万殊一理，殊途同归”。
纵是如此，这一卷轴展开，威势已非同小可。
虚空中，万千金线凭空浮现！
每一根金线都是一条天地至理。
有的金线代表日升月落，有的金线代表四季更迭，有的金线代表草木枯荣，有的金线代表生老病死……
此刻，它们如百川归海，向张守正面前汇聚。
金线交织，在他胸前凝成一片璀璨的金色光海。
张守正立于光海之中，白衣儒冠，法度严谨。
“去。”
他轻轻一推。
一圈极淡极柔的金色涟漪，以他为中心，向熊月儿缓缓荡去。
涟漪所过之处，虚空无声消融，像是冰雪遇到了烈阳，无声无息地化为虚无。
见此情景，熊月儿的脸色终于变得严肃了几分。
她周身金光暴涨。
万千剑气自她身后展开，凝成一个金色光轮。
光轮之中，隐隐有佛陀禅唱，又似有金刚怒目。
佛光与剑意交融，金刚神力与剑心合一。
熊月儿双眼泛起金光，如两盏金灯。
她深吸一口气，不退反进，左手“一锅端”，右手“乱劈拆”，双式齐出，一头扎进了那片金色涟漪中！
轰——！
天地失声。
先是一点金芒在两人之间炸开。
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