儒学，尤其以理学为代表，是防止地主阶级自毁的学问。
存天理，灭人欲，就是要人收缩欲望，少求于外，免于因过多剥削农民而带来的农民破产，流亡，最终造反，颠覆地主阶级等问题。
当然，同时，理学也是皇帝控制地主阶级的学问。
前者，解放女性；后者，缓解农民苦楚，这是人道主义，是基于国际主义上的人道主义。
这两者的成果在同福客栈就能见到：佟湘玉成为了客栈掌柜，抛头露面，而无人以为奇；后者的成果则比较隐晦，在于捕头这种职位的显赫与泛滥。
开发局以六扇门为渠道，悄然整合了天下捕头，在民事上，捕头对县衙负责；在刑事上，捕头对六扇门负责。
为了防止地主阳奉阴违，六扇门提升捕头的权力与数量，使他们入了品级，布满天下，时刻监督地主行为，还通过打击地主施私刑权力的方式来限制地主
（地主普遍以宗法制来对同族之人进行打击，用以保障自身的权力不被人取代。不孝，私通是宗法制下最出名的罪名）。
这一制度极大的束缚了各中小地主的能力，弘扬了皇帝的权力，所以很受到皇帝的喜爱，六扇门也因此成了一个极重要的部门。
而在暗地里，开发局也在悄然引导皇帝走向堕落，使地主阶级对天下土地的共主——皇帝产生失望的情绪，最终背弃地主阶级，投入新的阶级——资产阶级的怀抱。
资产阶级，在当前时代下，是先进的阶级，它是一个天然有功也有罪的母亲，会产下赤红的幽灵。
这一点，在其后的——或可称之为‘龙门镖局’时代——时代里就有显现。
行商遍天下，而走过西洋的女子竟也能一跃而成凤凰，母仪天下。她成皇后是因为自身的努力么？
不，她的成功，是因为时代的进程。
新生的资产阶级迫切需要这样一个地位煊赫的保护者，其实，不仅限于一个保护者，这个皇后更是一个最好的宣传者。
她的成功告诉着人们，这是一个商人的时代，金钱的声音第一次在这片土地上压过了权力的声音。
金钱，即权力。
金钱响处，人皆披靡。
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