如果没有周伯通，郭靖这个笨小子会不会那么快参悟到《九阴真经》之绝学，进而因此获得逆天的内力，一步步成长为武学大师，同时还收获了黄蓉这个天下一等一的情妹妹。在金庸代表作《射雕英雄传》中，整日没个正行的周伯通，活脱脱就是一个老顽童，不是上蹿下跳到处惹是生非，就是肆意胡乱作弄郭靖。最后实在找不到更好的乐子了，只好自己调戏自己，结果一不小心，竟独辟蹊径创造出谁都没有的一门绝学——左右手互搏。有了这个独门绝技，老怪物黄老邪终于拦不住他了，仅仅一个照面，原本被自己狂虐的对象，一下子变成猪吃老虎将他打得满地找牙。
无独有偶，在茨威格那本有名的《象棋的故事》一书里，也有一个被逼不得不与自己做对的人。当然与周伯通不同的是，周伯通是因为自己的一个诺言自己关自己小黑屋。而这个人却是被**囚禁，身为一名有种族色彩的棋手成为无端被迫害对象。在终日不见天日的牢狱之灾中，不得不绞尽脑汁将自己想象成两个棋逢对手的人，苦思着怎样左手打败右手，右手打败左手。这种极度精神分裂的玩法，当然最后不可避免地会自己把自己给玩坏了，一名好好的棋手最终成了一个行尸走肉的精神病人。
茨威格描写的是象棋，而且肯定是国际象棋。那么在中国围棋里，是否也有像周伯通以及这位被**迫害的棋手一样的怪人，自己跟自己较劲，自己跟自己互殴呢？
翻开浩瀚的中国历史，在文人成堆名流荟萃的大宋那个极其奇葩的时代，一本正经地端坐于历史的尘埃深处却又嬉戏着的，还真有这么一位值得一书的人物，他就是号称“一拂居士”的郑侠。
说起郑侠，有一个对于他是根本无法绕过去的人，那便是当时普天之下文人中的领袖人物王安石。
郑侠虽然也是出身官宦之家，但因为父亲正直清廉不善钻营，所以一直都得不到提拔重用，家境一直都处于全家仅仅可以温饱果腹之地。后来，郑侠辗转到了清凉寺求学，与他生命中的贵人王安石终于碰上了。当时王安石还只是江宁知府，踏访清凉寺恰好遇见郑侠，一番你问我答之后，王安石顿觉自己发现了一个惊世之才，当即将他认作了自己门中的学生。经过一段时间考察，王安石更是指定了另一个钟爱的学生杨骥前往清凉寺伴读郑侠。这一举动，算是正式将郑侠视作自己人纳入到了王氏一门。到了宋英宗治平四年，得到王安石悉心关照和指点的郑侠，终于时来运转鱼跃龙门高中进士，授将作郞。顺利得到秘书省校书郎一职。紧接着，王安石也时来运转获得继位的宋神宗高度青睐，于熙宁二年成为宋神宗一朝的参知政事，也就是事实上的大宰相，开始推行他心目中蓄谋已久的王氏变法大革命。作为己出的学生郑侠，自然也马上得到重用，光速升迁为光州司法参军，成为主政一方司法的大员。三年后，得到了社会认可的郑侠如期赴京拜谒王安石，并再次得到了这个贵人向自己伸出的橄榄枝：
以王氏门生身份向天下人率先垂范，第一个报名参加恩师正在全国试行铺开的变法新政之一的考试新法，以向天下证明这个新法不仅成功而且是多么的好。凡通过考试者，皆可依据成绩和以往政绩表现越级升迁。然而让王安石万万没有想到的是，郑侠竟然当着他的面一口拒绝了。
原来，数年的基层生活历练以及王氏门生的便利，让郑侠比其他人更直观地亲眼目睹到王安石大力推行的清浦法、免疫法、保甲法等名目繁多的新法，在底层各个州县远非新法推广时说的那般美好。尤其是市易法，完全不懂市场之道，苛捐杂税加起来甚至比小商小贩手中出售的货物本身价值还要高，这还叫人如何营生？一番论战下来，师生二人不欢而散，从此心生隔膜。到了熙宁七年，大半中国旱情连连，颗粒无收，以至逃荒百姓绵延千里不绝。郑侠看在眼里急在心底，终于忍无可忍拍案而起，提笔画出《流民图》，同时附上《论新法进流民图疏》。至此，郑侠一举成名，以一图不仅让皇帝“神宗反复览图，长吁数四，袖以入，是夕寝不能寐”。面对天子火速自我谢罪的《责躬诏》，更让呕心沥血大力推行变法的王安石火速上表请辞，一夜下课。
其实郑侠并不知道，又或者干脆就是装聋作哑，《流民图》这一发重磅炮弹射出去，对他恩重如山且又政敌无数的王安石意味着什么。因为最后的事实就摆在那里，别说还算勤政的皇帝和百官，就连后宫慈圣、宣仁两位太后看到图画中的百姓流离失所的惨状，无一不是望着天子流泪恨道：“安石乱天下。”
所谓“水旱常数，尧、汤所不免”，这一点对于饱读诗书的郑侠不可能不心知肚明，但遇天灾人祸，逃荒狂潮哪朝哪代都不可能幸免。“凶年不免于死亡”，即使再怎么愚昧的百姓也知道还有两个字可以活命：“逃荒”。
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