这个国家给与他的是英国从未曾给过他的，也正因如此，他希望通过了解这个国家，让自己变成一个中国人。可是她却无法理解中国人的一些行为方式。
就像现在，现在他们的这种行为。就是赫德所不能理解的，他很难相信现在这些自发的来到街道上，清扫着积雪的中国人，是那些入城时看到的面带欣喜却又麻木的中国人。
“是感恩吗？”
也许这是最好的解释了，只有这么一个解释是合情合理的。
“他们是在用自己的方式去感谢着汉王把他们从邪教徒的魔爪下解救下来吗？”
“知恩只是一方面！”
摇着头，方敬德看着街上的百姓的说道。
“至少这件事不仅仅只是感恩那么简单！”
作为一个中国人方敬德更了解这里的百姓，同样也了解他们的心里在想着什么。
“对于老百姓来说，能见天颜他先坟地都冒青烟。就像戏里里唱的：我爷见过皇上的面我婆跟娘娘吃过饭，这都是光宗耀祖的事儿，今天天子的登基大典，对于南京的百姓，对于这些身在天子脚下的百姓来说，这么光宗耀祖的事儿，因为他们看到的是新朝的开国之典，在这个时候，若是说不尽份力，心里头肯定过不去。将来怎么像子孙显摆？”
是的，对于百姓来说，他们对“天子”的敬畏是发自骨子里的，在感恩和这种光宗耀祖之间，他们自然愿意尽上一份力。
当然更重要的一点是，这里的百姓认同了新朝，认同了这个皇帝，这才是最重要的，在此之前还没有任何一个皇帝曾经得到过百姓的这种拥护。
“更何况，当年永乐北迁，紫气北移，南京成了废都以后，便再不见了皇气，现如今，这南京成都，皇气重归金陵，这更是不得了的事，这南京的百姓也就成了天子脚下的百姓，不定百姓们还能沾着点皇气。”
无法理解人们对“皇气”的理解与热衷的赫德，抬头看着灰蒙蒙的天空，问道了一个无数中国人所关心的事情。
“今天会是晴天吗？”
“既然不是晴天又能如何？”
看着路边那些百姓，方敬德用感叹的语气说道。
“他们已经用自己的行动告诉上天，何人为天子，何人应天命所归！晴天与否，又有何意义？”
是的，现在是不是晴天已经不重要了。
即便是那些所谓的大清国的忠臣义子们在看到这些黔首百姓自发的扫尽街上积雪时，他们所能感受到的也只是一种从未曾有过的触动。
何为天数？何为天意？
此时已经不再重要了！
正月初四，这天一大早，人们惊讶的看到，一边阴霾数日的天，竟然已经云开雾散，甚至于连平常冬日笼罩于南京城内的江雾，也在今天散去了，一轮红日悬于当空。只见蓝天丽日之下，彩旗白雪，把个六朝古都石头城装点得分外妖娆。
天晴了！
太阳出来了！
如此的晴空，如此难得的冬日暖阳，无疑让南京的士民们总算是松了一口气，尽管他们用自己的方式去告诉上天，何人应该为天子。尽管他们可以不在意这是否晴天，但是现在，当这云开雾散之后，无疑是上天在用自己的方式，正式批准汉王成为这万里锦绣江山的主人。
也就是说，上天在用他的方式告诉世人——汉王承天之运，为替天牧民的天之子！
天晴了！
在云开雾散之后，人们终于松了一口气，同样的即将成为中华帝国皇帝的朱宜锋，也在看到那轮红日之后，也是长松了一口气，这一轮红日，就是最好的回答。
从现在开始，谁还敢再说自己不是承天之运！
谁敢再言自己未承天命！
自己是天命所归！
在这一瞬间，朱宜锋甚至自己都相信，自己是上天洗派的，为天牧民的天子！
是的，自己就是天之子！
即便是曾经，他从未相信过这些，但是今天，面对这晴空万里，他相信了！
此时，这位承天之命为天牧民的天子，正在内室换着衣服。
这时朱宜锋的身上是一身普通的黑色的弁服，现在他还不能穿上龙袍。
登基典礼并不是在城内举行，而是在城效举行，因为取消了轿子，自然也就没有了所谓的“御辇”。所以朱宜锋便坐在“御驾”，也就是搭乘一辆黄金马车前往郊外，在郊外的雨花台已经建好了圜丘坛，他将在那里行祭天之礼。
当那辆包着金箔的黄金马车从驶出中华牌坊时，路边的百姓立即跪拜下去，他们没有人高呼万岁，因为此时坐在马车之中的仍然是汉王，而路边执勤的士兵在马车驶来时，纷纷行以持枪礼，注视着黄金马车的驶过。
端坐于的马车中的朱宜锋并没有朝车窗外看去，尽管车窗上的蒙有一层薄纱，外届根本无法看到车内，但是他仍然端坐着，等待着。
差不多一个小时之后，马车终于来到了位于雨花台的圜丘坛——这座圜丘坛是用拆除了“天父台”后建后，这是皇帝举行祭天大典的场所，又称祭天坛。而在圜丘坛外，已经黄蔓遮挡，除了大臣和观礼的各国外交官外，凡夫俗子是不能够目睹祭天之礼的。
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