“这到底什么东西？！”
观众们围成一团，好奇的打量着那硕大的彩色圆球，刚要壮着胆子上前一探究竟。
忽然听到球下有悉悉索索的声音，众人顿时后脊发凉，忙不约而同的后退，一个个神情紧张的注视着那吊篮的动静。
便见一个年轻人从吊篮中探出头来。
“呦，这么多人啊？”
“咦，符小公爷！”
符子原大大咧咧站起身来：
“抱歉抱歉，差点撞着大家了。”拱手团团一揖道。
众人听得一愣一愣，但还是忍不住好奇问道：“小公爷刚才是在飞吗？”
这不废话吗？只要不瞎都能看到吧？
说着，只见符子原迈步走下吊篮，高声当众宣布道：
“我科学研讨会首次飞行表演正式完毕，这是……呜呜呜……”
紧随符子原身后下来的齐枫赶忙捂住了这货的嘴巴，靠，早知道这货的嘴巴这么大，就不应该把这话告诉他。
这可是他好不容易才想出来的出场语录，逼要是被你装完了，那老大我怎么办？
只见齐枫一把将符子原扣在身后，而后掸了掸衣领，左手放于身前，右手背于腰间，做出一个双目四十五度看天的姿势，牛逼轰轰道：
“这是我科学研讨会的一小步，却是人类的一大步！”
偌大的热气球落在高台上，亲眼目睹了齐枫从天而降的场面，所有人都被深深震撼，不少人甚至涌起三生有幸之感。
不论是齐枫前世的世界，又或是这里，飞天，就一直是人类的梦想。
在大乾，有着如《全天星图》《紫薇垣星图》等，这些古代流传下来的星图也一直在激发着后人无穷的想象，自古便有数不清的冒险家，在进行着各种看似荒诞，实则可歌可敬的尝试。
但是今天，大乾德化二十二年三月初十。在场的数千人可以见证，大半个乾京城的老百姓可以见证，四皇子殿下不但飞到了天上去，而且还平安落地了！
当齐枫话音刚落地，无数太学生按捺不住激动的心情，欢呼声响彻天际。
还有大批人迫不及待再度涌上来，围着那热气球问长道短。
有人问这么大的家伙，是怎么飞上天的？
有人问科学研讨会都教什么，还收不收学生？
还有人关心起一年学费收多少来……
经过今天的有力宣传，科学终于走出了少有问津的窘境，从此以后再也不愁没有弟子了。
就像齐枫所言，这虽然只是科学研讨会的一小步，却是人类的一大步……
在场的官员们尚且还能保持矜持，但看着高台上的齐枫，内心都在暗暗佩服。
在这种史无前例的壮举面前，任何语言都苍白无力，任何偏见也都不得不暂时偃旗息鼓。
当然，今天辩经大会的参与者之一，感到很不开心。
郑家家主郑玄面色阴沉的看着欢呼的众人以及高台上的齐枫，气得的直哆嗦。
刚才要不是家人反应得快，他郑家主就要被瓮中捉鳖了……
你能想象堂堂传经十三家家主，被扣在瓮里的情形吗？
那还不成了千古笑柄？
“肃静！”他忍不住对高台上下，乱糟糟的人群厉喝一声：“这是什么场合？怎能如此喧哗！”
听到郑玄的咆哮，众人赶忙安静下来，这老爷子的面子还是得给。
而齐枫也给台下众人拱拱手：
“诸位，今日辩经，就正式开始吧！”
……
太学，十三家家主和他们带来的家族精英跪坐于高台一侧，另一侧则是齐枫、陆括及一批科学研讨会的学子，太傅范质站于中间，作为裁判。
崔健看着齐枫，回想刚才齐枫从天而降的场景，他虽然表面上颇为镇定，但其实心里也是被惊到了，不知为何，他总有预感，今天的辩经，他们怕是输定了。
当范质宣布开始后，郑玄率先起身，他的大刀早已饥渴难耐：
“既然如此，老夫就先抛砖引玉。
《大戴礼记·天圆篇》中记载：“天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。
先天八卦所推演出的《天地运行图》，又名《天圆地方图》。其中外部环绕的卦象，代表天的运转规律，而中间方形排列的卦象，则代表地的运转规律。其中，天是主，地是次，天为阳，地为阴。两者相互感应，生成了天地万物，其中人又正好是天地的精华物质所构成，因此被视为“天地万物之灵，能够感通万物，最灵者也。
“天圆地方”的思想隐含着“天人合一”的精髓：由于万事万物从无到有、成住坏空的过程，都和天地间的能量变化有着密切的关系；因此圣贤所言“天圆地方”，乃是顺应不断变化的大道规律也。”
妙啊妙啊。
台下众人听完郑玄的发言，不禁在内心赞叹：传经十三世家果然名不虚传，经学功底深厚。
齐枫也不禁眯了眯眼睛，这老梆子确实有两把刷子，经过这一年在太学的苦读，他也可以算是粗通经学了，对郑玄的话也是能够听得懂的。
郑玄刚才是从哲学的角度，解释了“天圆地方”的思想，还将“天人合一”的精髓融入其中，确实很难在经学上进行反驳，可惜，今天你遇到了我，我才懒得在经学上跟你鬼扯，科学才是我所擅长之事。
想到此处，齐枫开口道：
“如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。（如果真的是天是圆的、地是方的，那么四个角就盖不住了。）”
此话一出，郑玄脸色一变，的确，齐枫所言，乃是“天圆地方”之说的一大死穴，他当然也是知道的，所以刚才才会故意往哲学方面扯。
接下来，齐枫又说道：
“其实天圆地方之说所讲的并非是天地规则，而是一种“内证”修习之法，用来描述天地间能量变化和时间的关系，以及这种变化对地球上生命的影响，即“天时”。
翻遍儒家所有典籍，没有一本典籍上记载天圆地方讲的是天是圆的，地是方的，此乃后人曲解圣贤之意也！”
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