五家的人走了，白家药铺一下子空了。
头天晚上摆酒的碗碟还没收利索，堂屋桌上摆着半坛子烧刀子，几个碟子里剩的酸菜和炖肉已经冻出了一层白油。院子里的雪踩得乱七八糟，人脚印和兽脚印混在一起，分不清哪个是黄皮子的、哪个是老柳头的。
王然起得早，天还没大亮，他就蹲在堂屋地上，把昨晚没顾上收拾的东西一件一件归拢，酒坛子搬到墙角，碗碟摞起来搁到灶房去，桌子拿抹布擦了两遍，白老太太没出来，屋里没点灯，但能听见她在炕上翻身的声音——瞎眼老太太觉轻，他走路的声音她都听得到。
收拾完了堂屋，王然进了里间，爷爷的坐化之身搁在里间靠北墙的板床上，身底下铺了白老太太找出来的干净褥子，身上盖了一条灰布单子，白老太太昨晚说“不能让老爷子就这么坐着过夜，得让他躺下来”。
可王然没让动，他说：“爷爷坐了一百多年，脊背是直的，我不忍心给掰弯了。”白老太太看了他一眼，没再说什么，只是把褥子铺厚了些，又找了条单子搭上。
晨光从窗户纸上透进来，灰蒙蒙的，王然在板床边站了一会儿，看着爷爷的脸，那张脸还是昨天看见的样子——瘦，颧骨高，眼窝深陷，但五官平静，像是睡着，阵眼的力量护了他一百多年，肉身不腐不灭，连须发都没有倒伏。
王然伸手，把盖在爷爷身上的灰布单子掀开了一角，他要做一件事——替爷爷整理遗物，不是翻箱倒柜地找，是看看爷爷身上带着什么，坐化的人不会带太多东西，但爷爷这个人，从来不在面上显摆什么，有用的东西都往深处藏。
小时候王然就知道了，爷爷的棉袍里子永远比外头厚，不是怕冷，是夹层里塞了东西。他先看了爷爷的双手，十指修长，指腹有茧，摆放在膝上，右手食指和中指微微曲着，像是还握着一支笔，王然看了看，没动。
然后他去看棉袍，藏青色的棉袍，衣摆洗得发白，领口磨出了毛边，王然的手沿着袍子的前襟摸下去，摸到胸口的位置，手指停了，里子不对，布面底下有一层硬邦邦的东西，不是棉絮，是纸。他解开三颗布扣子，把手伸进里子和面子的夹层中间，手指碰到了一个油纸包，扁扁的，贴着胸口那块布，用两根细麻绳绑在里子上，结打得很死，是爷爷惯用的那种扣结——小时候王然的棉鞋也是这么系的，紧得很，跑一天都不会散，王然把麻绳一扣一扣解开，油纸包取了出来。
油纸包不大，巴掌宽，一拃长，裹了三层油纸，外头用细麻绳捆了四道，纸面发黄，边角都起了毛，不知藏了多少年，王然捧着它，指腹能感觉到里头是一卷纸，硬邦邦的，卷得很紧。他没有急着打开，先把油纸包搁在板床上，去灶房打了一盆凉水洗了手，擦干了，才回来坐到板床边上，三层油纸一层一层揭开，最外层有水渍，但没透到第二层；第二层干爽，但折痕处起了一层薄霉；第三层贴着里头的纸卷，保存得最好，一点潮气都没有。
纸卷摊开来，是一张毛边纸，对折再对折，叠成了四层，纸面发黄，但墨迹清楚，爷爷的字王然认得——一笔一画，端正工整，跟他写的那副“人生自古谁无死”一个路数，只不过这纸上的字小得多，写得很密，像是怕纸不够用似的。
王然凑近了看，纸上没有抬头，没有称呼，开头第一行写的是：“光绪二年秋，倭人阴阳寮遣三人自朝鲜渡江入长白。”他的眼皮跳了一下，第二行：“三人以堪舆为名，实勘龙脉地气。领者姓藤原，善制铜签。”第三行：“铜签以玄冥印镇之，签入地则脉断，脉断则气散。长白龙脉凡三十六穴，至光绪五年，已入铜签十七枚。”
王然的手指压在纸面上，指尖微微发白，他继续往下看，字迹越写越密，行距也越来越窄，像是在赶——不是赶时间，是怕写不完。“光绪五年冬，倭人走东坡，往图们江方向去。东坡有一条暗道，为前朝矿工所凿，外人不知。此道过图们江，可通海边。走东坡者非堪舆之人，乃军中斥候，测绘山川路径，为将来入侵铺路。”王然把这一段看了两遍，他的嘴唇抿着，眉头拧成了一个结，爷爷在阵眼里坐了一百多年，不是枯坐着等死，他在看，阵眼通龙脉，龙脉连地气，地气所过之处，有什么东西动了，他都感觉得到，倭人的铜签钉进了龙脉，他就是最先知道的人，可他在阵眼里出不来，只能看，只能记。
纸的下半部分换了一种墨色，比前头浅，像是后来补上的，王然看了落款处，没有年月，只写了四个字：“吾孙亲启。”他的手抖了一下，很轻微，但抖了。后半段的内容更短，像是爷爷写到后来力气不够了，字迹也大不如前，有几个字歪歪扭扭的，不像他一贯的端正风格，但每一笔都看得清：“走东坡者，过图们江，倭人暗桩至今未除。朝鲜人中有为其驱使者，亦有被蒙蔽者。高丽人在中间传假话挑拨，两头不得好。铜签十七枚，我以阵力镇其十二，余五枚尚在。五枚不入龙脉，不入龙脉者不可镇。切记。”最后两行，字更小了，挤在纸的最下沿：“倭人的根不在山里，在人心。铜签可以拔，人心里的签子不好拔。你比我强，你拔得动。”
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