会议室里安静下来，众人都在思考这个核心难题。
元首的目光缓缓扫过在座的每一位，最终停留在墙上的世界地图，那些被标记为红色的区域。
“星盟的规则，在逼迫文明加速整合、优胜劣汰。”元首的声音沉稳而清晰，“逃避不是办法，零和博弈的掠夺式兼并，也非我华夏文明之道。这场融合，或许是人类文明迈向星际时代不可避免的一步。但我们不能重蹈历史上血腥征服与文化灭绝的覆辙。”
他顿了顿，提出了那个已在内部经过反复推敲的思路：“对于这些真诚希望整体融入、并愿意遵守基本规则的国家或地区，我们可以考虑……采取一种过渡性的、包容性的融合方案。”
“您是指……类似‘一国两制’的框架？”靳院士若有所思。
“可以借鉴其精神内核，但内容需要根据星盟规则的特殊性，进行大幅创新和细化。”元首肯定道，“核心原则是：承认现状，保障基本权利，逐步融合，共同发展。”
他示意工作人员调出一份初步构想大纲：
《关于接纳失去参赛者国家（暂称“失运区”）融入华夏文明的过渡性框架构想（草案）》
1. 身份与权利：原“失运区”民众，在自愿申请并通过基本审核后，可获得“华夏文明融合公民”身份。该身份享有华夏宪法规定的大部分公民基本权利与义务（如人身安全、劳动、教育、医疗等基本保障），但在一定过渡期内（如10-20年），部分政治权利（如特定层级选举与被选举权）可能暂缓，需通过学习和贡献逐步获取。
2. 治理与法律：原“失运区”可设立“特别融合行政区”，享有高度自治权，可保留部分原有符合基本人道和文明准则的法律习俗，但华夏宪法和基本法拥有最高效力。华夏派遣行政指导与协调团队，协助稳定秩序、恢复生产、救灾重建。
3. 经济与社会：设立专项“文明融合与发展基金”，投入资源帮助“失运区”恢复基础民生、应对残留灾害。鼓励人才交流、技术合作、经济互补。原有合法私有财产受保护，但需进行登记和评估。
4. 文化与教育：尊重文化多样性，支持原有语言文化的传承与研究。同时，推广华夏通用语和基础科学、人文教育，设立专门学校或课程，帮助融合公民了解并适应华夏文明主体框架。
5. 安全与责任：“失运区”安全防务由华夏统一负责。所有融合公民需遵守华夏法律，维护文明团结。鼓励并优先选拔融合公民中的适格者，以其贡献争取更完整的公民地位和文明庇护。
“这并非施舍，而是一种基于文明延续责任的契约。”元首解释道，“我们提供庇护和发展的平台，他们贡献人口、文化和未来的潜力。通过逐步的融合与建设，将破碎的文明板块重新粘结，形成更强大、更包容的文明整体，以应对星盟接下来可能更严酷的挑战。”
构想提出，会议室内展开了激烈的讨论。利弊、风险、细节、可操作性……每一个点都被反复权衡。
最终，初步共识达成：以此框架为蓝本，组建专门团队，细化条款，并选择一两个条件相对合适、意愿真诚的“失运区”进行试点接触。
同时，向国际社会阐明华夏的原则立场，与米国等国的掠夺式策略形成鲜明对比。
就在最高层为文明融合的宏图擘画绞尽脑汁时，基地内，另一项重要的工作也在同步进行。
阮沫沫被安排进行了一次全面、细致的综合检测与评估。这并非身体检查，而是侧重于她的学习能力进展、知识掌握程度以及心理思维模式的深度测评。
在一间布置得如同温馨书房又遍布精密监测仪器的房间里，阮沫沫在几位表情温和但目光敏锐的专业人员引导下，完成了各种测试：逻辑推理、空间想象、知识问答、情境判断、心理投射……
糖糖被暂时安置在隔壁，通过监控好奇地看着。
测试持续了大半天。最后，几位心理学、教育学和神经科学领域的专家聚集在一起，分析着厚厚的评估报告和数据图表，脸上都带着难以掩饰的惊叹和一丝复杂。
“知识储备和逻辑思维能力……综合评估，大致相当于我们优秀高中毕业生到大学低年级的水平。特别是在系统归纳、跨领域联想和解决非标准问题方面，甚至有超常表现。”一位教育专家指着阮沫沫对几个涉及基础物理、生物和简单工程学问题的解答。
“更令人惊讶的是她的心理成熟度和思维模式。”首席心理学家翻看着记录，“情绪稳定性远超同龄人，挫折承受力强，具备相当的责任感和共情能力。她的思考方式，不再局限于具体形象的儿童思维，已经初步具备了抽象逻辑、假设推理和长远规划的能力……这通常是在青春期初期才开始快速发展，在高中阶段趋于成熟的模式。”
另一位专家补充：“她对‘规则’、‘系统’、‘文明’、‘责任’这些抽象概念的理解和内在认同度，非常高。这显然与她经历星盟游戏、承担救世角色、以及持续进行高强度学习有直接关系。”
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