第十个春天的柳絮飘进演武场时，一个半大孩子正蹲在沙地边沿，用小树枝专注地画着复杂的图案。图案由圆形、波浪线和几个扭曲的符号组成，若是蒲伯在场，定能认出那是“坚固”符文最基础的入门变体。孩子画完最后一笔，抹了把额头的汗，仰头看向场中。
场中，二十几个少年正练习一套古怪的身法。他们的动作不似寻常拳脚那般刚猛迅捷，反而带着一种滑腻的流畅感。脚步交错间，身形时而如被风吹动的草叶自然倾斜，时而在转折处带起几不可察的气流微旋。沙地上留下的脚印极浅，间距却大得惊人。这是简化版的【地煞·御风】基础步，如今已是星回寨少年队精英学员十二岁后的必修课之一。
孩子看着那些比自己大不了几岁的少年，眼中满是憧憬，低头又在沙地上画了个代表“疾行”的符号雏形。
这样的一幕，在如今的星回寨，寻常得如同日出日落。
十年了。
张翎站在扩建后的干栏三层了望台上，目光平静地扫过脚下这片他一手缔造的家园。晨雾尚未完全散去，但寨子的轮廓清晰无比。
最初的夯土墙早已成为内墙，外围是三重更加高大雄浑的砖石包土墙——烧制青砖的技术，是八年前用五十斤特制“雪魄荞麦魂”从三苗一位老匠人手中换来的。墙高近三丈，基宽两丈，墙头可容三人并行。每隔五十步便有砖石哨塔，塔顶常备警钟、铜锣、强弩。
墙内，早已不是当年百余人的格局。
以最初的干栏群和中央广场为核心，建筑如涟漪般向外扩展。规整的砖木结构长屋取代了大部分半地穴泥屋，排列成整齐的街坊。每条街坊都有明沟排水，通向寨墙外的护寨河——那是引东山瀑布支流与湖水开挖而成，宽两丈，常年不涸。
东区是工坊区。制器坊占据了整整三个大院，分为冶铁、锻造、木工、弓弩、护甲五作。高炉日夜不息，燃料早已从木炭换成北边煤矿运来的精煤，出铁量十倍于当年。叮当捶打声、锯木声、磨砺声交织成寨子雄浑的底噪。隔壁的酿酒坊规模更大，却异常安静，青砖建筑具有良好的保温与密闭性，里面分设曲房、发酵窖、蒸馏房、储酒库，年产各类“荞麦魂”系列酒超过一千五百斤，其中三成特供内部，七成用于贸易，是寨子最硬的通货。
西区是仓储与畜养区。十二座巨大的砖石粮仓如沉默的巨人矗立，里面分层储存着黍米、荞麦、豆类、薯干。按张翎定下的“三三三制”，存粮足够全寨五年之用。畜栏里，牛马羊猪鸡鸭成群，专人照料，肉、蛋、奶、畜力已然自给有余。
南区是居住与生活区，屋舍俨然，街巷整洁。中央广场扩大了数倍，北侧祭坛与图腾柱更加庄严，东侧则是新建的“传承堂”——一座三进的砖木大殿。前厅教授文字、算数、农工常识；中厅传授形意拳筑基、草药辨识、狩猎技巧；后厅则存放着寨子十年积累的各类知识记录——农事历、符文初解图谱、冶金笔记、酒曲配方、情报摘要……皆以炭笔或刻刀记录在鞣制好的皮卷或特制木牍上，分类编号，由专人保管。
北区则是核心的武备与训练区。演武场大到能容纳五百人同时操练，地面以细沙混合黏土夯实，边缘立着各式木桩、箭靶、石锁。场边新建的“武经阁”两层小楼里，收藏着张翎十年间逐步完善的形意拳修炼体系详解、十二形精要、【地煞·御风】简化版修炼步骤及注意事项，以及七种基础符文的刻画、感应、应用法门。这些不再是口耳相传的秘密，而是形成了系统、分级的传承体系，供符合条件的寨民申请修习。
寨子的人口，已从当年的不足二百，悄然增长至近四千人。
增长并非盲目吸纳。十年间，通过情报网主动接触、暗中筛选，星回寨陆续接纳了十七支因战乱、天灾或部落冲突而濒临破碎的小型家族、流浪猎人团体。每一支入寨前都经过严格审查，入寨后需在特定区域观察居住一年，学习寨规，参与劳动，证明其心性、能力与忠诚后，方能正式入籍，分得田宅。过程缓慢，却保证了寨子核心的凝聚力与纯粹性。
四千人中，青壮占了一半以上。护卫队早已不是当年的四十八人，而是扩编为常备的“战兵营”，定额八百，分四大队，轮流值守、训练、垦荒、工役。战兵营的最低门槛，是明劲大成。百夫长以上，必须暗劲小成。而达到化劲层次者，已有四十三人，其中最早跟随张翎的岩叔、张昊、石峰、阿木、阿山、阿卓等人，早已是化劲巅峰，开始触摸丹劲门槛。火石、阿树等后起之秀，亦已稳固在化劲中后期。
这还不算狩猎队、侦察队、各工坊护卫等准武装力量中的好手。
真正的定海神针，是张翎本人。丹劲早已圆满，气息愈发深邃内敛，寻常时刻与普通族人无异，唯有那双偶尔开阖的眼眸，精光流转时，才让人惊觉其体内蕴藏的汪洋般的力量。十年钻研，《指路经》上三百二十四个符文，他已能清晰感应并初步理解其中一百零八个，并将其归纳为“防护”、“疾速”、“锋锐”、“感应”、“滋养”、“异力”六大类，结合形意拳理与丹劲修为，开创出七种相对稳定、可传授的低阶“符文武技”。【地煞·御风】只是其中之一。
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